今人当存志

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志也，理想。娇柳之志，可坚亦韧。理想，追求。鸿鹄之志，燕雀安知？追求，坚韧也。苍劲古松，蚍蜉怎撼之？虽志如微星，其瀚海之求怎可小觑，掌其明灯，握其船舵，以此破浪，人杰鬼雄亦何哉！又“燕雀安知鸿鹄之志哉？”玉柳伴风阳下娇，黑云压境柳不萧。鸿鹄傲骨风声起，燕雀只知檐下捱，萧木瓠叶风散尽，古松会神形不动。人志兮，万物志，然何处存志？今人之志当久存，燕雀蚍蜉亦奈何？

今人当存志，古尚有残人当世高志者，其叩黄钟大吕绝响也！西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，此皆是圣贤愤其志为作也，今观霍金，弱冠之年病患肌萎，终其生与轮椅为伴，但其志存高远，屡遭病疴，仍燃其生之火烛，构其理想，挥志之浓墨，绘生之绚图，此志，怎不高乎！此压倒元白之才，怎不令今人堪佩！

人生本亦公平，乏其四肢，定会添其心灵！若取你其肢，必会补你其生，此天之公也，而心怀高志，登临王阁，高呼呐喊：“呜呼焉哉，我辈岂是蓬篙人！”以此之理，以此之心，冠我人生！张海迪，总角之年便沉疴于脊椎，终年卧榻，却难敌其志。数往矣，冬寒抱冰，夏日握火，翱于学之苍穹，洒其汗，游于识之瀚海，为其名，为其生，为其梦！以我理想，树我之城，以我之志，改我人生！

志存，方可为裕者，拥灼灼其华，览纵横天下，岁月不可嗟也。然志不可亦虚乎，存虚志，纵废寝忘食而力者，皆难有成功也。古有愚公移山，其精为后人赞颂，其魂为后辈为碑，然其志于虚远，方真可将山移挪乎？非也，劳其身，伤其筋，累子孙数代，所未有建树，此毅力也为人夸美，然此虚志不可为人有哉！存志，立于根，基于本，始于足，毅于心，不可浮夸，更不可妄自菲薄，乃功成之途坦然尔。话于杜子美，其志悯于哀民，悲于天下，虽难以萤草之力渡世，然其未尝菲薄，奔于南北，疲于疾苦，探于百姓，慰于心灵，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”如此高志，不虚，不浮，不馁！再说于李太白，半生浮名怎能虚妄，其志醉如美酒，与月影共舞，与昆仑弑剑，怎料舞出个“醉眠秋共被，携手日同行”，怎料剑赐个“西风残照，汉家陵阙”，其志存于心，虽难成，便化于悲鸣，诉于酒香，只扁舟破浪，乱发当风，酒放豪肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐怎料半个盛唐！

而今人当存志，不难立于古人之志也。其前人之于乱世或之于圣朝皆有所树立，今人亦无乎？华夏璀璨，子孙千秋，我辈炎黄之子，岂能儿语，一唏而忘哉！汨罗江畔沉重一纵，独留旷世遗憾，污浊之世却难容透视之瞳，空带一腔情愁，一缕忠魂独守寒水三千。晚清之萎弱，怎敌西方枪炮之利！风风雨雨，凄凄惨惨戚戚，大耻大辱埋葬数载志士仁人，其英魂怎可泯于我辈，其血泪怎不由我辈以抚慰！儒生三千，以尔笔杆之强，戳寇盗之弱，读万卷书，习万卷理，立盛世志，成傲世功，捐我身躯，献于青春，建于祖国，前程浩浩，后无顾忧，盼之尊荣，亮之人生！

而我中国少年，存志当自强，虽未有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”之愤慨，当不忘“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”之毅力，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，以他人之识，补我之学海，壮我之人，雄我之国，笑于成功之巅，暮霭沉沉，东篱把酒，梦游天姥，醉舞琼楼，存我少年志，扬我中国名！

美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

    初二:妙夜琼香

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