路与行的作文

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除了司机外，几乎做有人都默契的带着黑暗中不由自主升起的倦意，把头埋在双臂窝成的空间里，或是用手支持着脖颈，后背抵着座椅，随着颠簸的车一起摇摇欲坠。

忽然，车一个踉跄把我从似梦非梦的半酣睡状态震到了现实。眺眼望去，远方的雪山尖顶已经被太阳染成了金黄，可大地仍是乌黑，我们的大巴行驶在孤寂的跨省国道上，这条我来时的路。

艳阳，青山，白水，来时的我带着对目的地的一切憧憬和想象，满怀着复杂的心情，和不知疲倦的充满活力的身体。远离城市的喧嚣，为了追随我梦想中的自由，踏上了通向天堂的旅程。

远方就是成群的牛羊，身后跟着几只精神抖擞的牧羊犬，麦浪翻滚的青稞田，几位藏族老阿妈正在劳作，绵延亘古的雪域高山似乎从古代横亘至今，雪山上的苍雁和雄鹰，他们将要投身哪里，唯有朴实的格桑花忠实的开放着，它们是为了雪域湛蓝的天空还是高原洁白的云？还有那朵雪莲，柔美的同样无与伦比。现在我终于知晓为什么这么多的行者向往着西域，是路上的这般风景，还是雪峰尖顶上展翅的雄鹰，也恐唯有那亘古不变绵延千里的雪山可以到出这其中的原因。

车一直向前开着，我舒服的窝在汽车里，看着窗外的风景。时不时的与背着旅行包的人擦肩而过，或是偶遇在高速路上悠闲散步的牦牛群。可最引起我注意的是那些虔诚的朝圣者们。他们身披袈裟，赤脚而行。他们的目标只有一个，就是那神圣的布达拉宫，他们的眼神如同三千潭水，深邃透彻，不受一丝污浊。尘世禁锢不了他们的脚步，安然自若已是他们的内心态度。

我在休息站遇见了几位朝圣者。他们的餐饭是在朴素，朴素得我恨不得把我的饭菜让给他们。一碗米粥，一盘蚕豆，这便是他们的一餐，他们静静的吃着，不做一点声响。因为有过在寺院实践活动的经历，所以佛家吃饭的习惯我还是知晓的。没有人去打搅他们，也没有人去注意他们。而我也把视线转移到我的“饕餮大餐”上了。

茶余饭饱，而这几位朝圣者却早已继续自己的朝圣之路。一路，他们不停摇动着手中的转经筒，每走几步，便深深跪下，虔诚的朝拜，又是几步，再一次虔诚的跪下，一次又一次，轮回又轮回，他们是信佛的，心中亦是有佛。他们置身体于超然的境界，早已不惧那脚下的碎卵累石，踏过涔涔流水，其身影早已成为一派伟岸的风景，从他们的背影中我仿佛瞧见从古老印度缓缓走来的老者，于绵延千里的恒河之上洗涤着灵魂，他们撑着独舟，从远古缓缓驶来，从德里到拉萨，一路诚心，一路泰然。

雪域，高原，蓝天，白云，还有那虔诚朝拜的苦行僧，一起浑然天成，融为一体，而我们却像是来自另外一个纬度的观众，无法靠近，也无法触摸。喜马拉雅的高度可能只有他们才能触及，雅鲁藏布的深邃也许唯独他们能够懂的，细数来时路，我已在这世间蹉跎了十五载春秋，扪心自问我有何时在为自己而活，又有何时，抛掉杂念，心随自我。我们总是在喧嚣之中虚度着光阴，泯灭了时光，就如那涔涔流水，匆忙，匆忙。每一滴水都匆忙的迅跑着，匆忙地自言自语着，匆忙地自生自灭着，远远的我们驻足眺望，只见那河水东流，而又有谁看见，河床深处，那些浑身是伤的石头？

慢一点，诚心一点，路还很长。与人安一世，与事安一心。远方那里有尽头，人只能走完这漫漫长路的一小段路程，之后，就带着浮躁的内心与世长辞，唯恐只有那虔诚之士可造七级浮屠，得涅，避下一世的六道轮回。

一路颠簸，终于到达布达拉宫。一样的风景，一样的建筑，一样的蓝天白云，一样的人们，对于布达拉宫的文化历史我还是有所储备的，游记也看过不少，可当真正站在它面前的时候，还是被它的宏伟深深震撼了，如此高大的建筑，但没有给人以压迫感，反倒像是有一种力量让你跪拜臣服，缓缓拾级而上，双手合十，可旁侧是嘈杂的市井喧闹，游人熙熙攘攘，他们随心所欲，仰天大笑，而游人大道的下面就是一条小路通往圣殿，这是专门为朝圣者和僧人修建的道路，我们在上面行色匆匆，而他们仍是依旧，五步一叩拜，我也不知道他们这一路上经历了多少艰辛，跨过了多少险阻，可他们仍保持着稳健的步伐，一步安然，一步坦然，一步超然，在通向顶端的道路上气定神闲，维持着初心从未改变。

被导游催促上了大巴，在草草留影之后，开始离开布达拉宫。又将是几天几夜的不眠和高原反应引发的恶心呕吐，又要开始行色匆匆的回家旅程，我时常在想：我们何时才能像那些朝拜者一般安然自若的行走一遭，难道只有削发剃度？我想不然，只需心随我动即可。

车渐渐开出了拉萨城，只留得经幡在风中飘动，只留得佛塔在草原上寂寞，那些朝拜者们可能还在布达拉宫里虔诚的膜拜，而我们却还在红尘中行色匆匆。

车，渐渐远了。

消失在一片苍茫中。

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