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电影南京南京观后感汇总

投稿:幸福的钱多多 时间:1年前

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在1937年的那个冬天,南京,一座古都城市在日本军国主义的铁蹄下所遭受的蹂躏与痛苦。

  南京南京观后感

曾有人将1937年的南京比喻成地狱之城,那个时候“活着比死更加艰难。”屠杀、强奸、活埋……人性的扭曲让这场浩劫在中国人的心中刻上了不可磨灭的印记,每个中国人都不愿揭开那层刺向内心的伤疤,但是“忘记屠杀,屠杀就会再次发生。”所以,《南京!南京!》在这个时候出现了,而且出现得恰到好处。

《南京!南京!》让我们看到了战争中人性扭曲后所释放出的内心黑暗,那不是疯狂,而是战争导致的杀戮无度。它是一部反战片,它所表现的不是仇恨和数字,而是人类战争的悲剧。

太多的影视剧所展现出的仇恨让人们只看到了南京大屠杀中被妖魔化的日本兵及懦弱的中国人,而在这段历史中,奋力反抗、不屈不挠的中国人的故事却被很多人忽略了。导演陆川正是从这个角度去拍这样一部片子,这是民族气节中所不可缺少的不卑不亢,在大屠杀发生时,中国人并不是被动地去等待拯救,他们一直在抵抗,直到高呼出最后一声:“中国万岁!中国不会亡!”这是中国人的一种精神面貌,让人为之振奋的民族力量。

当中国人的抵抗让敌人感到恐惧的时候,他们使出了更加残忍的手段去对付中国人,这种不安全的因素让他们释放出更加黑暗的内心。当看清这一切的时候,人就走到了崩溃的边缘。影片中,日本兵角川最后以自杀来结束生命,这正是他在极端状况下内心挣扎后的选择。《南京!南京!》所引发的思考是冷静的,善与恶,美与丑,战争与和平,是值得所有人沉思的问题。

当妇女们为了他人的生存而自愿去做慰安妇的时候,那一双双纤细的手让我看到了柔弱女子刚强的内心,我被这个场景深深地震撼了。民族仇恨与战争看似与这些不知亡国恨的女子们无关的事情,当危机来临的时候,却是她们站出来了,这个时候的团结与大无畏才是如此的伟大。这让我想起了80后的一代,他们曾经被认为是无能无力被家长宠坏的孩子,但是,当灾难来临的时候,80后所爆发出的凝聚力与坚韧让人刮目相看,和平年代,民族精神一样是流淌在血液中的,这是一种传承也是一种延续。

《南京!南京!》黑白色的基调让人压抑,甚至窒息。它是商业片但不是娱乐片,它是严肃的,“小豆子还活着”给所有观众最后的震撼,全场掌声雷动,这就是希望。小豆子最后那美丽的笑脸如花般绽放,他死里逃生活到了今天,这一个希望的曙光,也预示着一个光明的将来。黑暗始终会过去,正如《南京!南京!》的英文名:City of life and death.(生死之城),死亡后的重生,历史记录了一切。

  南京南京观后感

穿过被炮弹炸得支离破碎的城墙,走过散满砖石杂物的大街小巷,五个经过三个月战争,脸上盖满灰尘,早已疲惫不堪,衣衫不整的日本士兵,无劲地端着步枪,慢慢的走着。忽然间,他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂,他们小心翼翼推开门,被眼前的景象吓呆了:

教堂里挤满了没来得及逃出的难民与中国士兵,他们眼里充满无限的恐慌,双腿向后退,缓缓地举起了双手,画面定格在一个孩子身上,她左右看看周围的大人,也将双手举了起来,甚至还微微露笑,这笑流露出一个孩子的幼稚与天真。其实几千号人就全冲上去,也可将日本兵压死。此时日本兵也很紧张,他们根本不知道面前的中国人会做出什么,但中国人却放过了这唯一的机会,心中不由为当时祖国的软弱无能而感到心酸。

日本兵叫来了大部队,将教堂里的中国士兵抓去与街上抵抗日军最终被俘的中国士兵集中在了一起,一同押到郊外。在即将被屠杀之际,中国军人的脸上见不着一丝惶恐,只有当代军人的沉着。面对眼前先走一步的弟兄们,看看这座即将让自己献出生命的城市,突然,他们都大喊:“中国万岁!中国不会亡!”“哒哒哒”机枪声响了,先辈们倒下了,嘴巴却仍张着,想多喊几句。

那一声声呐喊在我心中回荡。这呐喊是他们对已踏鹤西去弟兄们的哀悼;是对还充满活力后生们的激励;是对一个还未完全灭亡民族的期待。我想流泪,却又想起郭沫若的《屈原》:“哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?”

是啊!哭确实没用,在那个时代没用,这个时代也没用。如今,祖国强大了,从两弹一星到太空漫步;从唐山到汶川的顽强拼搏,再到第29届奥运会的成功召开,都表明中国在逐渐强大,世界上的地位越来越高。

回想整部影片,整理脑中的近代史资料,我们如今能做的,就是时刻将祖国放在心中,勿忘国耻,要有知耻而后勇的精神。

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力,奋发,把祖国建设的更强大,更美好,让她站在世界地位之巅上。

  观《南京南京》有感

刚开场的时候,被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮,血流成河,生灵涂炭。南京城成了一个死城,这个,深深震撼了我。但是,身为一个女性,更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句:举手,还是不举手?这是个问题。这里说的举手,不是指对南京侵略者日本人的投降,而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑:姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手,还是不举手?牺牲,还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。


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