《家乡的风俗》六年级优秀作文

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《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇1

东上村的“赶会”

文|王思语

每到夏天，东上村就要开展一场轰轰烈烈的集会通，俗称“赶会”。

还记得在我小的时候，大概三、四年级吧，上村的赶会能让我兴奋得三天三夜睡不着觉，听爷爷说，在他们那个年代，|就已经开始赶会了，这场集会一直持续三天，每天都分外热闹，尤其是前些年，离开始赶会还有两三天的时候，从凤凰山矿招待所的大坡底到东上村的门楼，中间这五百多米左右的路啊，已经有了摆难儿的都摆到我爷爷家门口了真是只要有路，就能摆推儿。

这真要开始赶会啊，东上村内立马变得水泄不通，连辆稍大点儿的电动车都休想过去。毕竟一年赶一次会嘛，热闹得很，和过年一样，家里的亲戚都来到我爷爷家，共聚一堂。赶会第二天是最热闹的时候，那年赶会正巧儿赶上了星期日，家里来了不少我的同龄人，那时候小，自来熟，管他三七二十，玩高兴了就好。

出门就是香喷喷的肉丸汤，摸着师爷给的钱先喝它一碗。喝完往里走是上村的居委会，我们都叫“大队”，那儿有各式各样的游乐设施。往外走是杂七杂八的小吃，作为小孩子，果断选择去玩。用弹簧拉着的蹦蹦床，横竖占地没有五平方米的小火车、套圈、扎气球……都想尝试个遍，可是人挤人，属实排不上队，好不容易排上个蹦蹦床，我们只能踏起来眼巴巴地看着别人玩那些五花八门的小游戏。

我记得，我们当时玩了好久，才依依不舍地下来了，但兴头儿不减，直奔坡下的小吃摊，绵绵冰、臭豆腐、米线……简直让人数不过来。这儿不止有我们这么点儿大的小孩子，还有许多哥哥姐姐、叔叔阿姨，有说有笑地走着、吃着，时不时还遇到家里亲感提醒着“小心点儿，别撞了人”，我们答应一声跑开去买冰吃。

吃撑了肚子，再往前走还有堆两元，五元小摊儿，喇叭里喊着“全场两元，买不了吃亏，买不了上当………”一些爷爷奶奶你争我抢地去拿好看的碗啊，盆……晚上还有什么大戏、魔求，全村几乎灯火通宵。还有耍蛇的呐！我记得当时在场的人几乎都去摸了摸那条一米多长的大蛇。

以前上村赶会热闹得很，现在因为市场管理，赶会占地面积少了许多。虽然大不如以前热闹，但这个名叫“赶会”的习俗，也一直在东上村延续下去了。

《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇2

李拜天

我出生在南方城市――上海，春卷是我们每年春节必备的食物，包春卷也成了一种约定俗成的习俗。

春卷在我国有着悠久的历史，北方人也称“春饼”，据传在东晋时就有。古人不仅在立春这一天食用，还在他们春游时也带上这种小吃。唐朝大诗人杜甫的诗句“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”中也提到了吃春卷的习俗。

在古代这春卷做起来可有讲究了，古文记载：“摊薄煎饼，以胡桃仁、松仁、桃仁、榛仁、嫩莲肉、干柿、熟藕、银杏、熟栗、芭榄仁、用蜜……卷入煎饼，油焯过。”光看看这食材就让人垂涎欲滴啊！

春卷在上海主要有两种特殊的做法，一种为大白菜肉丝馅，另一种为豆沙馅。而我最喜欢，也是上海人最传统的做法，要数大白菜肉丝春卷了，每年春节只要看见春卷上桌，我就按捺不住要吃的冲动，记得去年我一口气吃了十几个，把小肚子撑得鼓鼓的。

现在的春节，最难忘的是一家人围坐在一起包春卷、炸春卷、吃春卷了。外婆的手艺当仁不让。只见她先让肉入锅，用猪油在旺火上煸炒至七成熟，加上各种调料，然后将大白菜切成丝，撒入炒好的肉丝拌匀，这样春卷馅就大功告成了。

往年一到春节市场上的春卷皮供不应求，而今年同样也是“供不应求”――由于新冠疫情，市场上的春卷皮不见了踪影。外公冒着被感染的危险出门跑了好几个菜场才买到春卷皮，只为它能够出现在今年的餐桌上。

包春卷是一个全家参与的过程，大家有说有笑地坐在一起，其乐融融。

但我最喜欢的还是炸春卷，先把油倒入锅内烧至七分熟，把一个个鼓鼓囊囊的“小白胖子”放入油锅中来回游走着、翻滚着、跳跃着，不一会儿，小胖子的白色外衣顿时变成了金色的铠甲。

马上，这些铠甲勇士们就被搬上了桌，全家人的筷子都伸向了它们，我也迫不及待地拿起一个放入口中，轻轻一咬，外酥里鲜，外脆里嫩。不一会儿，盘子就见了底。于是外婆又去厨房炸起了春卷，油锅里的乐曲再次响起，厨房里又传来了外婆的声音：“不够还有！”

春卷充斥着我那美好的童年，它将深深地烙在我的记忆深处，无论我将来走到哪里，我都不会忘记家乡的春卷。

《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇3

春节，是我国最重要的一个节日;春节，家家户户都会团聚在一起，一起过这个节日。在中国，不同的地方，也有不同的习俗。

关于春节的起源有很多，最具代表性的说法是春节有虞舜时期兴起。公元前20__多年的一天，舜既天子之位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

在我的家乡，有一个这样的传说。传说在远古时期，有一种野兽叫“年”，它长得十分狰狞，生性凶残，每到过年的这一天晚上，它都会下山祸害百姓，于是每年的这一天，人们都会躲到山上去。一年上山途中遇到一个老人，这个老人是神仙变的，老人问他们原因，人们把事情的经过告诉了老人，老人说年它怕红色和巨大的响声。于是人们就在门口贴红色的纸，然后敲锣打鼓，放炮竹，年兽看到了这场景就逃回山上了。虽然年兽从此不再下山祸害百姓了，但人们还是把这一习俗留了下来。在年二十四的那一天，人们就贴对联。

在小年过后人们就开始了过年的准备，大扫除把家里打扫得干干净净，买年货。

最热闹的还属过年的除夕了，吃完年夜饭以后，大人们就围在火炉边聊天，小孩们则在门外开心地放着烟花。人们熬夜守岁，十二点整还要放炮竹。

初一之后，龙灯花鼓就敲了起来了，耍龙的那是家家蹿啊!耍龙的在每一家门前都会耍出不一样的花样，收红包时，有的主家把红包挂在高高的屋梁上，那耍龙的人叠罗汉一样，叠得十分高，最上面那一个人顺手一拿就到手了。到了元宵节，春节就慢慢地结束了，耍龙的也是飞快地从每一家飞奔而过。

我喜欢春节，这个热闹又愉快的日子。

《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇4

三月三上孤山

宋顾朵

“呼呜呜，”一阵阵清脆的声音传入了我的耳中。一个个吹着泥狗子的小孩子，展现在眼前。

听奶奶说，赶庙会可是个老习俗，在那一天，十里八乡的人都会赶来，既要烧香拜佛，祈求一年的风调雨顺，又要趁着那一天赶集市，买新衣、种子、牲畜和许多的生活的日用品，那一天是人最多的一天，也是卖货郎最集中的一天。今年离庙会还有一段时间，路边街头上的人却早已谈论开了。这是一年当中，靖江最热闹的时候！

终于等到庙会这一天，我和奶奶赶了个早。天还未完全亮，这里竟已成了人的海洋，山上山下人流如潮，很多人买了香烛上山烧香祈福，远远地就能听到寺庙里敲起了洪亮的钟声。烧完香，我们一路跑下山去赶集，这里可热闹了，各种没见过的叫不出的农具，令人眼花缭乱的杂物，还有卖各种小动物的摊铺子，这里玩的东西数不胜数，让我看得眼花缭乱，两眼放光。

走着走着，我被一阵阵清脆的声音吸引住了，像清晨的鸟儿正在啼叫。转过头来，原来是一群小朋友在吹着泥狗子。这种小泥狗子是一种陶器，是用孤山南坡的观音粉捏成的。它们可是祖传下来的老手艺，我也迫不及待的买了一个，加入到他们的队伍里。很快，我被套圈吸引住了，套的物品有好多，有毛绒玩具，有石膏做的动物，甚至有活的小动物呢！最好玩的就是套活鸭子，它们像被训练过一样，总在圈圈快要套到它们的时候，脖子一缩，轻而易举地避开了套圈，它们“嘎嘎”地欢叫着，仿佛在向人们炫耀着自己有多厉害。

不知不觉，我和奶奶逛了很久，有点饿了。于是，我们开始享受各种美食，瞧，香甜的季市脆饼，喷香的马桥馄饨，富有嚼劲的靖江猪肉脯，鲜嫩无比的蟹黄汤包……美味佳肴，应有尽有。

在靖江，有一种怀念叫庙会，有一种庙会叫情结。

《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇5

俗话说“百里不同风，千里不同俗”，每个人的家乡都有不同的风俗，我的家乡也有许多与众不同的风俗。

春天，冰雪消融，万物复苏，小草从地下探出头来，大地一片绿意盎然。各种树木竞相吐芽，香椿树也不甘落后，一片片小小的有着短毛的叶子从枝头冒了出来。等香椿叶长到一寸长的时候，人们会用一种带钩子的长杆把它们勾下来。嫩嫩的香椿芽用开水焯一下，切碎了和白白的豆腐、调料拌在一起，就做成了一道味道特别的香椿拌豆腐，嫩嫩滑滑的豆腐伴着香椿特有的香味入口，让人回味无穷。

到了四、五月百花盛开的时候，一串串洁白的洋槐花挂在枝头，空气中弥漫着淡淡的清香。这时，淘气的孩子们用钩杆把含苞待放的洋槐花一串一串撸下来带回家。洋槐花被妈妈们一个个摘下来，洗的干干净净，然后撒上面粉拌匀，放入锅中蒸上十几分钟，花香四溢的槐花不烂子就出锅了。每年的春天，妈妈都会给我做“槐花不烂子”，吃上一口满嘴都是槐花的香气和淡淡的甜味，只吃一次就会让人难以忘怀。

冬天，寒冷的北风不停地呼啸着，人们穿着厚厚的棉衣，把身体裹得紧紧的。早晨，在一些写着“头脑”的饭馆里却总是人头攒动，有的甚至在门口排起了长队。一些外地人看见总会不解地问：“‘头脑’是什么东西呀?”“头脑”可是太原特有的风味早点。据说是傅山先生为体弱多病的母亲配置的药膳，原名“八珍汤”，由羊肉、藕、长山药、黄酒、中药等八种材料制成，有强身健体的功效。寒冷的冬天喝上一碗“头脑”身体立刻会变得暖暖的，再冷的天也不怕。

我的家乡还有许多特别的风俗，真是说不尽，道不完。我爱我的家乡，更爱家乡的风俗。

《家乡的风俗》六年级优秀作文 篇6

我的家乡位于湖南衡阳，也就是著名的雁城。

去年春节，我就回衡阳过了一次年。大年三十晚上，该吃团圆饭了。上桌后，发现有一张椅子上没坐人，却摆着一套衣服，桌子上还摆着套餐具，我以为是活见鬼了，便问爸爸：“那怎么摆着套衣服啊？”“因为过年当然要讲究团圆，你看你有位姑父没来，一家人缺了谁也不行，这就是衡阳的风俗。”哦，原来如此。

该上菜了，我却没有看见在北京过年一定要吃到的饺子，却在最中间摆着一道玲珑宝塔形状的“头碗”。这“头碗”最上面是一层木耳肉片，接下来是一层鸭蛋片，再下面是两头尖中间粗的草鱼丸，下面一层是有糯米、花猪肉和水果的房节肉，往下又是软糯的红薯丸子，倒数第二层是虎皮土鸡蛋，最下面是一层红枣。整整七层。过年吃“头碗”，也是衡阳的一大风俗。后来得知“头碗”的闻名与湘军名将彭玉麟有着莫大关系。相传有一天彭玉麟家要来贵客，他想破了头也只想出普通的鱼啊，豆腐啊，显不出档次。看着彭玉麟一筹莫展的样子，他家的家厨凑上前来：“不知大人是否喜欢，我将咱们衡阳菜中的主要食材汇聚成玲珑宝塔状，不仅好看，且有步步登高之意。”客人吃了菜后，觉得是头等美味，问其名字，彭玉麟回答没名。客人便奉承到那就叫玉麟香腰为佳，这就是衡阳“头碗”。

吃完团年饭就到了大年初一，大人们就喊我们来拾大柴――手里拿着一根树枝。我听衡阳当地人说拾大柴都发“拾大财”的音，因为衡阳话是没有平翘舌之分的。新年出门拾上一根满意的“柴”，把财运带回家，希望新的一年能够财运连连。这个风俗也真有趣。

对了，过年吃的团圆饭也是在湖南传统吊脚楼中吃的。吊脚楼，顾名思义，就是底下有几根柱子支撑，在上面有两到三层不等的建筑物。吊脚楼也别有一番风味。湖南在中国的南方，气候潮湿，《后唐书》中说：“土气多瘴痢，山有毒草及沙蛰蝮蛇，人并梯居，登梯而上，只为干栏。”于是这一支土家族人设计了这种干栏建筑。这就是吊脚楼的由来与风俗。

吊脚楼大多为两层，下面一层放杂物，上面用作接待客人，传统人家过年是会在二层围着火炕，一家人团团圆圆、和和气气。

这就是我在湖南衡阳过的年，不论是吃团年饭时一家人怎样都要团圆，还是“拾大财”祈盼来年财源滚滚，亦或是过年一家人在吊脚楼中围在火炕边和和气气。这些习俗无一不在向我们传达着过年一家人的团圆、兴旺，这不就是过年吗？