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作文开头的方法与技巧 (1000字)

投稿:峰中百合 时间:1年前

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《太平广记》中有一则故事:李贺未成名时,带着诗稿去拜谒韩愈,正值韩愈刚会见过忧思满腹的孟郊,心情烦闷,困倦非常,对李贺这个无名后生本不欲接见,然而当韩愈从仆人手中瞥见李贺的诗稿,开篇即为:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”!顿时精神为之一振,睡意全消,立即吩咐仆人:“快请客!”巧妙的开头,富有引人入胜的魅力,令人一见钟情,读起来欲罢不能。古人作文有所谓凤头、猪肚、豹尾的说法。“凤头”是说作品的开头要像凤凰的头那样秀气、漂亮,“豹尾”是说作品的结尾要像豹子尾巴那样有力、刚健。唐代诗人白居易在《新乐府序》中说:“首句标其目,卒章显其志。”意思是指作品一开头就要切题,要开门见山;而作品的结尾又要起到进一步明确和深化主题思想的作用,充分显示出作者立言的本意。明代著名学者谢榛所写的《四溟诗话》中则有“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余”的说法。这是说,作品一开头,就要像放炮似的,使人耳目为之一震;而作品的结尾,又要像敲钟似的,使人觉得余音绕梁。清代戏曲理论家李渔对作品的开头和结尾也有类似的看法,他说“开卷之初,当以奇句夺目,使人一见而惊,不敢弃去”,“终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,若难遽别”(《闲情偶寄》)。这实际上是对作品的开头与结尾提出了更高的要求。上述古人这些关于作品的开头和结尾的言论,尽管说法不一,但其实质都是要求作者要认真写好作品的开头和结尾。
2开头的方法与技巧

一、修辞开篇,展示文采。修辞是语言运用中不可缺少的部分。生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。高考作文若能熟练运用修辞手法,定能使文章增色添辉。例1:我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!(《北京的符号――老舍与北京》)例2: A、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。    舍我其谁的意气,使人奋起。(《谈意气》)B、高考作文果然是提笔千钧,转而一想:作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。  作文恰如行路,有人昂首阔步,气势凌人;有人亦步亦趋,低唱徐吟;有人正气浩然,仰天长啸。但要记住:怎么走都要走在自己的路上?(《作文恰如行路》)例3: 千载风雨兴衰,你,静静地贮立于万千苍生之上,仰天长望,唯有无字碑留下了你的浩叹。抚摸着那凹凹凸凸的碑身,沧桑而感慨,你,只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时,风,依旧凛冽;苍穹,依旧浩渺,你无语,碑无字,却完整地记下了你的不凡,青史依旧为你长流,在那看似空白的无字碑上,却无限延伸着你——那个唐朝女皇的博大与智慧。(《点点空白悠悠情思》)例4: 人生就像旅游,越是危险的地方,越有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能够跑到终点。(2006年重庆高考满分作文《走与停》)


二、故事先行,引人入胜。高考作文故事先行,能引人入胜。例5:  夏日里的炎热炙烤着大地,不知不觉中,海边多起了游泳的人。向远处望去,几个小孩像在搜寻着什么,带着好奇我走了过去,才知他们是在寻找珍珠……一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里,蚌觉得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天,蚌被海水冲上了海滩,一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾,把它取了出来,但它不再是粗糙的沙砾,而是一颗灿烂夺目的珍珠,蚌感觉轻松了许多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知,于是它的故事被人们所传颂,生命从此有了夺目的光彩,每一次去海边,我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。(《穿过它,生命从此壮美》)


三、开门见山,揭示中心。作文一开头就把话题或中心直截了当地告诉读者。例6:我的财富每当我盘坐在地板上,总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。书给我带来最大的快慰,调剂着我的情绪,是最无价的精神财富。当你的眼光在黑字白纸的书页上驰骋,人却随着小说中人物的命运跌宕起伏,那是多么大的快慰啊!或者你在读着一本令人费解的哲学著作,每有会意处,你难道不会乐而忘忧吗?你会为丑小鸭变为白天鹅而惊喜万分;为堂吉诃德大战风车而捧腹大笑;为阿凡提智斗巴依而会心一笑——有这么多快乐,这不是一笔巨大的财富吗?书给我带来了最丰富的知识,拓展了我的视野。世界上最高的山,最深的谷,最长的河流——在哪里?这些答案全在我的脑海里,谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户,闭门苦读,却知天下万事兴衰,简直妙不可言。泰妃陵没去过,不要紧,我读过《星夜下的泰妃陵》;金字塔没去过,不要紧,我读过《金字塔探秘》——节约了一大笔旅费,却游历了名山胜水,书难道不是最奇妙的财富吗?书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了作为人应具备的反抗精神。每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟,一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的部分,也可以窥见人类最卑劣的部分,这难道还不能促使你完成人生的定位吗?书已成为我的“第二灵魂”,这样的财富难道还不算是无价之宝吗?当然,我的财富也有失窃的时候,当有人借书不还,我也为之伤心黯然。但想到“物质守恒”,我的财富变成他的财富,促使他思想的变化,这份功劳还是我的,不禁释怀。席地而坐,以书为伴,秉烛夜读,不亦乐乎?你也该营造这样一份财富。


四、欲擒故纵,虚晃一枪。在阐述自己观点前,先姑且承认与自己的观点相对立的另一个观点。例7:“为富”未必“不仁”一提起发家致富,人们会想起“为富不仁”这句话来,旧中国,官僚、地主资本家巧取豪夺,“为富不仁”对他们来说,是千真万确的。今天,也确有一些人,利用手中的权力或其它便利条件,钻空子,捞外快,中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢?我认为,“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。当今致富的途径,不外乎两条:一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干,为社会,为国家作出了贡献,获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的,扣不上“为富不仁”的帽子,因为他们取财方式合法又合理,何“不仁”之有?我国越来越多的专业户,企业家,发明家——他们靠正当收入改善了生活,由穷变富了,能说他们“为富不仁”吗?“富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会,按马克思的说法,就是“富”和“仁”的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过:“君子富,好行其德。”为国为民疏财济困,在封建社会也提倡,现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金,他用义卖所得,捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举 ,如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上,岂不冤枉!时下,“好行其德”的“君子”富户越来越多。但“为富不仁”者也绵绵不绝,这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重,担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道,凡是按党的富民政策走上富裕道路的,我们不但不反对,还应拍手叫好。


五、点化名言,引语入题。这类开头或以格言,或以俗语,或以诗文,或以故事,或设比喻,然后以此为核心生发出去,可增强文章的艺术魅力,一开始就能吸引读者。例8:坚韧——我追求的品格“无论头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”这是英国诗人拜伦的名句,它曾经也将永远在我心中引起强烈的共振。因为,坚韧是我追求的品格。曾几何时,我是所有老师的宠儿,他们疼我爱我,说我是年级的楷模。我相信了,也陶醉了,然而,当我不负众望地跨入重点中学的大门时,一切都变了:我的头上不再有光环,我的身边也不再有同学众星捧月。当我拿着第一次测验的八十九分哭红了眼时,我却不知道后面还有更多的七十九,六十九甚至不及格在向我走来。谁知道白天鹅一觉醒来变成丑小鸭是什么滋味呢,然而正是无情的竞争,激发了我的斗志,磨练了我的品格。我不愿做温室里的幼苗,我要成为搏击长空的雄鹰。说来容易做起来难。九年来养成的娇气,使我听不得一句逆耳的话;同学的揶揄,听在耳里也有一股让鼻子发酸的感觉。我是谁?要干什么?只有不怕在风浪里摔伤,才能在万里晴空奋翅翱翔。每一次失败,我都压在心底,让它转化为动力,催我前进。转眼到了高三,我天天雷打不动地晨读没有白费;节节课认认真真地笔记没有白费,次次统考,我的成绩如芝麻开花节节高,我终于登上了久违的年级第一的位置。然而我知道,我的成功是毅力对体力的胜利,我的第一名中还有许多的遗憾。我应当感谢我强大的竞争者们,是他们造就了我坚忍不拔的品格,使我冲破了原先渺小软弱的自我,成了废墟中再生的凤凰。今天,我坐在考场里,回首高中三年,身后的脚印触目惊心。我知道,人生旅程荆棘丛生。逃,怯弱;避,消极;退,无能。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我只有扛起坚韧的大戟,毅然前行。


六、提出问题,引人入胜。开头就提出问题,或引起读者注意,或激发读者思考,或造成悬念引人入胜。立志当高远你也许看见过,头戴斗笠,身披蓑衣的农民,弓着背,弯着腰,赶着牛在细雨中耕田;你也许看见过,码头上,一行人,背着沉重的货物,同声喊着号子,像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景,当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时,你是否想到,这与以“电子”命名的时代是多么不相称!你是否意识到二十一世纪的中国青少年肩负着怎样的责任,应当具有怎样的理想?从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸,信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制,有许多人感到生不逢时,饮恨终生:江州司马,沦落天涯,泪湿青衫;东坡居士,赤壁岩下愤呼“人生如梦”;陆放翁,临终低吟“万事空”;秋瑾女士,狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而,那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在,我们的祖国已是“天公重抖擞,九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的养育之恩。歌德巴赫猜想中的陈景润,微血管构造学中的修瑞娟,以及奥运会赛场上的李宁——他们,都以我们中华民族优秀的儿女扬名于世。理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”。倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志,《资本论》这部巨著怎么会问世?倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心,巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代?倘若没有长大了干大事业的雄心,爱迪生怎么会成为举世闻名的发明家?理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志,并愿意为之而奋斗,那么就是历尽艰难险阻,也会在所不辞。记得高尔基曾经说过这样一句话:“一个人追求的目标越高,那么他的才能就发展的越快,对社会就越有益。”是啊,立志当存高远,我们青少年,精力充沛,正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军。我们青少年是时代的开拓者,我们应当勇于打破世俗的旧观念,抖擞精神,不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热,火红的时代,却胸无大志,碌碌无为,实在令人感到奇怪。青少年时期是宝贵的,二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革,面临着图强,面临着兴盛。所以在我们这样的年岁,每一分钟都不能浪费,我们唯一的职责,唯一的权力,就是用科学文化知识武装自己,去做二十一世纪的主人。我们大家都是龙的传人,我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统,前进是我们民族的精神。我们的意志无高不可攀,无坚不可摧。同学们,让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道,飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”!

文章标签:写作方法

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