平凡的良心满分作文
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导语:人一生下来就具有善良之心,它存在于每个人的内心深处,伴随着每一个人的成长。它是那么的平凡与普通,而又是那么的不平凡与不普通。下面是小编为您整理的作文,希望对您有所帮助。
篇一:平凡的良心
物质利益的列车高速驶过,带着越来越多的人向着追求不凡,追求卓越的目标急吼吼地狂奔。然而当我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力利益而蝇营狗苟,我们是否发现自己的那颗平凡的良心早已被放逐,随着物欲的狂风而被驱逐出境?
物质文明的铁锤一次又一次叮当作响,敲打在我们的心上,将其锻造成不凡却冷酷坚硬的心,而我们那颗平凡而柔软的良心早已面目全非。于丹教授曾说过:“一个人的意志可以越来越坚强,但心灵应该越来越柔软。”纵观中国食品界,那些将人吃成元素周期表的食物――染色馒头、红心鸡蛋、石蜡大米、添了三聚氰胺的毒奶粉、抹了福尔 马林的黄鳝。那些不法的黑心商人,是金钱在他们面前的载歌载舞,使他们日渐远离那颗平凡的良心。
我总以为,如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是一颗平凡的良心。一个人物质上的贫乏或许只能算是生活的平凡,然而一个人若是缺少一颗平凡的良心,则是灵魂的空虚和道德的坍塌,即使再充足的物质也弥补不了这灵魂的缺口。当今社会,一些人遇事讲利害而不论是非,论人看成败而不辨正邪;羡慕他人成功,而不论其手段是否下作;眼红他人发财,而不管其途径是否合法。这些社会现象的原因,说到底,还是缺少良心二字。
松下幸之助曾说过:“人无法单独生存,所以爱自己更要爱别人。”拥有一颗平凡的良心首先要学会爱人。曾感动于广佛五金城门外的拾荒阿姨陈贤妹,在弯腰抱起小悦悦的同时,也弯腰拾起了社会最后的良心;曾怀念于“傻好傻好”的好人郭明义,微薄的薪金阻挡不了他奉献爱心的脚步;亦曾震撼于“中国民间防艾第一人”高耀洁,自费十几万帮助那些因政府隐瞒而挣扎在生死线边缘的艾滋病人。他们都是平凡的人,甚至可以说是求生在社会底层。然而他们的平凡的良心却让他们的生活闪耀着熠熠的光辉。
放慢前进的脚步,让良心跟上来。在那颗良心还没有完全湮没在沉沉物欲之海前,我们呼吁:良心兮,归来!
篇二:平凡的良心
良心人皆有之,是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时,我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”――面对跌倒老人无人敢扶,路遇伤者冷漠围观,不时发生的悲剧让人感叹,平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。
去小恶,行小善,便是积大德。古人说过,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志,是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活,并不缺少“以怨报德”的现象,但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”,守望着社会的公理,用他们的善举,滋润着更多人的心田。
“平凡的良心”是一种心态,更应当是一种行为。心存仁义,明辨是非,是平凡良心的心态;扶贫济弱,赏善罚恶,是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”,需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”,要摒弃那种“事不关己,高高挂起”的陈腐观念,积极倡导良好的社会公德,做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境,大力弘扬社会正气,需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象,收入分配不公、司法不公,如何解决社会的种种不公平,需要执政者用“平凡的良心”来维护,从小事做起,坚守底线。
“平凡的良心”生来有之从未泯灭,寻常的生活没有奢望淡泊自乐,微笑的善举不求回报打动人心,些微之处不失好心爱意,枝梢末端尽显温暖情怀。
一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹,更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”,才有可能共筑社会道德的堤坝,借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土,一如既往坚守底线,秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线,都揣怀一颗平凡的良心,那么整个社会的底线也必会固守。
平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”,应该俯拾即是,充满社会。这需要每个人反躬自省,从自己开始做起。
篇三:平凡的良心
食品可以添加塑化剂,牛奶可以兑入三聚氰胺,楼房可以成排倒塌,馒头可以染色,地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会,良心已被束之高阁,金钱取代了格调,物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心,人性本善,但愿每个人都保持住自己平凡的良心。
康德有言:“我所敬畏的两样东西,一是心中的道德律,二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是:大学生为救人而落水,打捞者却喊出“先交钱,再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手,却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中,矿工冒着生命危险工作了一年,结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡,如此下去,良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?
然而无论社会环境如何,总有一些人始终保持着平凡的良心,看到了他们,才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时,是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时,是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时,也是良心的觉醒。良心是平凡的,每个人都有向善之心,只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘,因喧嚣纷扰的社会而不知所措,良心没有抛弃,它只是停留在原地,等着人们回头去重拾。
重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事,长时间积累的道德沦陷,不能指望一个晚上就解决,时间是最好的解毒剂。
平凡的生活,平凡的良心,却能拥有一个不平庸的人生,或许你只是坚持自己的原则,然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高,不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是:当别人在悬崖边上挣扎时,即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
当生活中处处可以看到平凡的良心,当每个人都心存善念,生活便会少了尔虞我诈,世界就变得简单无瑕。
篇四:平凡的良心
鲍尔吉・原野曾说过这样一段话:“一颗健全的心灵应该有刺,一根锋利的,伴人一生的尖刺,始终对准世间的恶行。这根刺,哲学的名字叫做良心。”
诚然,每一个积极向上的灵魂都应该具备一颗良心,一颗平凡的良心――它是判断是非善恶的本能,是坚持道德底线的操守。
当梁漱溟为农民仗义执言,面对毛泽东的威压和咆哮毫不退缩;当马寅初为《人口论》罹祸,以八十高龄单枪匹马地为真理辩护;当陈寅恪双目失明仍坚持学术独立,断然拒绝向意识形态紧箍咒低头;当顾准在黑暗的隧道中单兵掘进,无谓地面对文 革的血雨腥风……我看见一颗颗平凡的良心在历史的帷幕前熠熠生辉。
君子之骄,骄傲的是内心的良知。做一个圣人,也许是偶然的现象,但做一个好人,做一个有良心的人却是为人的常规。一个社会的道德伦理可以没有上限,但不能没有底线。无论多么发达的物质生活,如果背后没有良心作为依托,便只是浮华。一个缺乏道德约束力的社会,出现地沟油炒的菜,避孕药催大的铁板鳝鱼,金属超标百倍的碧螺春茶,添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足为奇了。
然而,没有人愿意被毒食品灌成化学元素周期表,没有人愿意坐在强拆后的废墟上颓然哭泣,没有人愿意像“小悦悦”一样躺在繁华的马路上被“十八途人”漠视。古语云:己所不欲,勿施于人。想要绝缘于这些骇人听闻的现象,就需要我们唤发出内心良知的能量。
不要轻视任意一颗平凡的良心,不要放弃任意一个唤醒良知的机会。正是一颗颗平凡的良心的集聚才让打黑风暴如火如荼,才让罪恶势力无路可逃,才让情感的天平得以平衡。
平凡的良心是一种德行,拥有了它,即使身披荆棘也不感觉痛苦,即使有泪可落却不感到悲凉。平凡的良心,愿它停驻在我们每个人心中。
篇五:平凡的良心
良知是人性使然,又何必惊天动地?
――题记
康德曾说:“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式,我总认为这个举动带有一定的宗教意味,在表达人类的敬畏――对星空、对道德。
而今人们总是在颂扬道德与良知,各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现,而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽,被爱浇灌,不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过:“平凡做,欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里,点滴的善意里酝酿着欢喜。所以,又何必执着于惊天动地?我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前,在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件,两岁女童惨遭两辆车碾压,周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲,不独子其子”是传承千百年的大义,看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然,然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹?我们不需要再标榜道德,亦不必天天呼号“天下大同”,只须回归人性,找寻自己的良心,不用华丽,平凡足矣。
白岩松在《幸福了吗》中写到:“十年前希望今天更犀利,更严无禁忌,更能在笔下自由的呼吸,我必须承认,与十年前相比实现了一些,不仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长。”诚如他所说,我们身处的社会有很多真相,我们看见了,却不说,是不能、还是不敢?谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动,实事求是又是心口相传多少辈的信条,为什么今天他却找不到合适的心灵安家?我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”,只须回归勇敢,找寻自己的良心,不用坚固,平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人,不要犹豫,去救;看到别人不敢言之真相,不要怯懦,去说。在细微中寻觅良心的踪迹,让平凡的良心在心中扎根。
白岩松说:“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼,良心可以在人们心中永生,而人类因平凡的良心而永远高贵。
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