人生需要什么的文章

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人生已经很艰难，我们需要勇敢前行，需要各种调味剂。看看下面的范文吧，也许你会恍然大悟

　　【人生需要放松】

记得去年儿子去买吉他的时候，逛了几家乐器店，都不是那么满意，最后信步来到一家乐器店，才发现这家店的不同之处：吉他的每一根弦绷得都不是那么紧。随手从墙上拿了一把挂着的吉他一弹，感觉声音怪怪的，心里顿时就凉了一大截：该不是质量有问题吧。一旁的店主见了，赶紧过来打招呼说：“这几把吉他是挂在那里做样品的，弦都没有绷紧调好，要弹出悦耳的音乐来，得把弦绷得比现在紧一点，把音调好。”说着，动手把吉他上的弦紧了紧，调好了音弹了起来，顿时，一只悦耳的曲子随之响在耳畔，同刚才比起来，简直让人不敢相信。

对乐器一窍不通的我一脸的诧异，问店主：“为什么不把弦绷紧，音调好摆在店里卖呢?”店主说：“吉他的弦如果长时间紧紧绷着而不弹奏的话，弦就容易断掉或是音效变差。买吉他应买没绷紧弦的，弹奏的时候把弦绷紧一点，音调好就可以了。这跟人是一样的道理，一个人，如果时时刻刻绷紧着神经，寝食不安，总是处于紧张状态，就会导致身心疲惫，在需要冲刺的关键时刻，往往有心无力，难免败下阵来。”

吉他的弦要放松，用的时候，才能派得上用场，这跟人生需要放松是一个意思。该放松时就得放松，这样该紧张时才能紧张得起来。

　　【生活中需要一点点悲伤】

题记：

我们每个人都在追求幸福快乐，拒绝痛苦悲伤，可是没有痛苦和悲伤，你能体验到幸福和快乐吗?生活中有时候需要一点点悲伤，也许这样，我们才能更珍惜幸福和快乐……

人们现在好像变得越来越害怕悲伤了，整个社会越来越注重幸福快乐，积极思维和所谓无法战胜的自尊在我们生活中所起的作用，在我看来，这是一件很危险的事儿，因为我们几乎忘记了这样的事实，那就是：要想成为一个完完全全的人，其中最重要的一部分就是要学会如何面对人生的艰难。

很显然，我们人类的那些“积极”的情感都是让人心旷神怡，轻松愉快的情感，但是，我们还必须了解这样一点，那就是偶尔感到悲伤、绝望、困惑和失望等等，这也是生活中再正常不过的事儿了。所有这些负面的情感都会让我们更加了解自己，如果没有这些情感体验，我们将永远也不知道幸福快乐究竟是什么。

当然，这一切都取决于我们究竟怎样来定义“幸福快乐”?古希腊的哲学家亚里士多德教导我们说，理想的生活是幸福(eudaimonia)的生活，这个古希腊的单词常常被翻译成幸福快乐。但是亚里士多德并不是在说追求感官快乐的生活就是幸福生活，他也不同意那种脱离现实，认为理想中的生活比现实生活要好上许多倍的虚假幸福。

他对幸福和快乐的理解同我们今天所说的“完完全全的人”有着更接近的含义，而不是那种我们常常所说的追求自我享乐的幸福快乐。对亚里士多德来说，幸福就是按照理性去生活，完成人生的目的，为国家和社会尽职，有道德地生活，与我们周围的世界全方位地交流，尤其是要体验人类爱和友谊的丰富内涵。

“人类爱和友谊的丰富内涵?”几乎所有的人都知道，在这里并不是遍地玫瑰。人和人之间的关系可以给我们带来最大程度的满足，为我们成为完完全全的人做出巨大的贡献。可是，人和人之间的关系又常常是混乱的，无法预测的，而且常常是我们生活中许多失望、愤怒和悲伤的来源。可是恰恰因为如此，这些情感才会教会我们许多东西。

当我们在生活中遇到挫折的时候，很容易会觉得生活对我们不公平，所以在这种时候，我们就会很自然地把幸福快乐作为自己人生的目标，可是这样做就会忽视了作为人的另外一种重要的体验，悲伤同幸福快乐一样，也是我们人类的真实感受。我们有时候感受到的瞬间的快乐，兴奋甚至心满意足，恰恰是因为这些情感同我们生活中的失望、痛苦、折磨和悲伤，甚至我们平日生活中的平淡乏味形成了鲜明的对照。

每当我听到家长们说：“我希望我的孩子能够永远幸福快乐!”时，就忍不住想问他们这样的问题：“你的希望真的就仅仅是这么一点点吗?你真的希望他们的情感世界就如此单一吗?难道你就不希望自己的孩子能够学会如何应付失望、失败以及人生中的种种不公平吗?”

当个人体验到突然的变故时，譬如说离婚，丧失亲人，失业或者是身患重病，他们内心焦躁的情感会不断上升，会感觉到压力很大，会感觉到悲伤甚至惶惶不可终日。如果社会发生巨大规模的变化，那么我们整个社会都会体验到焦躁不安，缺乏安全感。

让我们来看看改变西方世界的这些变化吧!这就难怪为什么我们总会有休克的感觉。我们重新发明了婚姻的圣殿(然后又成群结队地逃离了这个圣殿)，我们改变了家庭生活的本质，极大地降低了出生率，缩小了家庭规模，感受到了世界性经济危机的恐怖，拉大了富裕和贫穷的差距，改写了劳动力市场的统计数字(特别是那些涉及女性和兼职的工作)。

我们被卷入了一场信息技术的大革命中，这场信息技术革命彻底地改变了我们的生活，尤其是在年轻人当中，他们不得不对隐私权和个性又进行了一次重新定义。就像40年前，阿尔文·托夫勒在《未来冲击》一书中预言的那样，所有这些对我们生活的冲击不仅仅提高了我们焦虑的程度(从而促销了大量的镇静剂)，而且还让我们感觉到自己对这世界上的一切无能为力，仿佛我们人类对一切都失去了控制。如果我们过分强调“积极思维”的作用，而不是强调我们要勇敢而且体面地面对这些变化，那么世界上的事情就有可能会变得越来越糟糕。

我害怕人们在想要控制这种变化的欲望下，悄悄地改变了“幸福快乐”的内涵。这种新的危险是我们会把幸福快乐当做自己能够“控制局面”的象征或者表象，这就意味着“悲伤”就表明你无法控制局面，好像你自己可以选择幸福或者悲伤似的。

积极思维比消极思维要好，可是现实地思维更值得我们推荐。因为现实就意味着我们承认生活的丰富多彩就是光明和黑暗交织在一起，相辅相成。

“高兴一点儿!”我们常常这样互相鼓励，可是，为什么我们一定要让在经历失望和悲伤过程中的人们转眼就笑口常开呢?在这一点上，我非常赞同马塞尔·普鲁斯特的说法：“只有充分体验痛苦才能真正治愈痛苦。”

很多人都有过这样的人生体验，那就是他们人生中一些重要的成长过程都来源于痛苦和不幸，而不是来源于幸福快乐。因此，在我们需要悲伤的时候，加速我们体验悲伤或者失望痛苦的过程是一个非常明显的错误。我们要认识到这一点，那就是幸福快乐总是转瞬即逝，而那些所谓黑色的情感却需要时间来完成他们的使命。

　　【生活需要真功夫】

2009年，导演王家卫筹拍《一代宗师》的时候，曾专程到了北京，结识了北京八极拳协会会长王世泉老师，并请他担任部分演员的动作设计。演员张震就是要被“设计”的演员之一。

电影开拍以后，王世泉老师曾问张震，你是真练，还是只要学学花架子?

当然是练真的!张震斩钉截铁地说。

王世泉满意地点了点头，于是，自此以后，在北京霄云路的某小树林里，每天早上五六点钟就出现了一个熟悉的身影，他在那里压腿，扎马步，一切从基本功练起。每天早晚各练三个小时，春夏秋冬，从不间断。在压腿压背的时候，曾痛得流下泪来。但是，张震从没有退却过。

《一代宗师》早已杀青，但上映时间被导演王家卫一拖再拖，从2011年拖到了2013年的元月。2012年12月，张震作为八极拳的参赛者出现在了吉林长春，他是带着师傅王世泉的使命来参加这场比赛的，他本人也想检阅一下自己三年来的苦练到底收获了怎样的效果。然而，令他自己也出乎意料的是，经过这次比赛，张震赢得了八极拳比赛全国一等奖的好成绩。

赢得了这么好的成绩，张震喜出望外，这是他抛却电影之外取得的另一重天地，开辟的另一块不可多得的试验田。人生从不亏待。付出总会收获。接受媒体采访，连连向师傅道谢。他还坦言说：“因为练习八极拳，我的性格也改变了很多，我的性格以前是比较一根筋的，叫我这样做，我就要一二三四五这样去做。而现在我就比较有自己的一些想法，更能听到自己身体自然的呼喊，我练拳之后，吸收、消化了一些新的逻辑。会更主动一些，是照着心里面想要去做的、想去走的，听着身体的呼喊，应该怎么做，这个是很大的差别。”

生活从不亏待认真“修行自我”的每一个人。张震的成功让我想起了早年间非常流行的一句话：生活需要真功夫!

人生如戏，戏如人生。不管是戏剧还是真真切切的生活，投入才能深入，深入才能深刻，深刻了才知深浅。

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