以愤怒为主题的初三作文

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愤怒，让我不得不挑剔地看待整个人生。

――题记

以前我总说人是动物，动物也有兽性，所以没有谁能成为完人。但是现在我却突然意识到，人性所显露出来的触目惊心，兽性往往不能达到。

所以，兽性是人性的一种升华。

在某些时刻，我总是无端地陷入一种愤怒之中。

圆明园的残垣已被遗弃百年，荧幕上的灰暗画面，会让人感到恐慌。这才是真正的人性?人放下一切束缚，丢弃一切由文明编织的外套，向我们展示所谓的人性。于心何忍?

真正的人性，在看到美好的事物时，应被其美所震撼，而不是念念不忘的毁灭。

或许那不过是一群被扭曲了的灵魂，面目全非丑态百出。总之我找不到一些没有被污染的人性。

于是想到了更近一点的事。

30万亡灵，杀戮杀戮，毁其端倪，断其痕迹，你我无怨无仇，你又是于心何忍?那简直是一种无法想象的境地，在那个年代，有两个极端，生还是死?或者生却如此苟且，或者死却如此落魄。累累白骨，堆砌了那个时代的城堡。里面乘满了人性，却永不见天日。

是的。触目惊心。

那么现在呢?

人类是地球上最强势的物种，我们拥有几乎像上帝一样随意处置别的动物的能力，于是我们便认为我们同样也拥有了这样的权利。

于是

在夕阳下，有羚羊被生生拨皮的痛苦哀号;在仓库中，有被利斧砍掉一只前掌时，便吱吱乱叫着把另一只紧藏在背后的浣熊;在动物园，有狼被紧锁而渐渐变的凄凉的眼神。也有在宴会的灯光下，披着羚羊披肩接受男士调情的女人;在商店中，有被悬挂而被高价出售的熊皮;在笼外，有想儿子介绍这就是可恶的大灰狼的母亲。

我们于心何忍?

我们走出茹毛饮血的年代，学到的就仅仅是这些?

曹植有诗云;“本自同根生，向煎何太急?”既然同样身为动物，又何必使残忍边的饿触目惊心?

或许，兽性本身就是人性的一种升华。

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