历史人物故事 助纣为虐是妲己
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妲己是一位影响了几千年中国文化的女性,只是这种影响并非因为她干出了什么惊天动地的事业,而仅仅因为她是商代的亡国之君——纣王的妃子。在人们看来,如果不是因为这位妖艳的妲己的诱惑,也许商是不会亡国的。于是,当后世的臣子们劝诫他们的君主不要沉迷女色而要以国事为重时,往往都要提到这位媚术高超的妲己。妲己成了邪恶与淫荡的代表。
妲己的国家是一个名叫有苏氏的小国。在她成为纣王的妃子前,商的统治已经是江河日下了。可是,纣王却不顾大厦将倾的事实,还在一味的向四方用兵
东夷是一个十分强大的部族,纣王对东夷发动了大规模的战争,战事旷日持久,国力消耗殆尽。最后,虽打败了东夷,但并未从中得到什么好处。相反,却使得本来就已金玉其外、败絮其中的商王朝更加风雨飘摇。
这位对外广泛施行征服政策的纣王,并不是一位励精图治、小心谨慎的人,而是一个为所欲为、放纵己欲的君主。国家已是不堪重负,他并没有殚精竭虑为商的复兴操劳,而是终日沉湎于无节制的宴饮作乐中。
在许许多多供纣王淫乐的女子中,妲己最能博得他欢心。据说,他对妲己已经到了言听计从的地步。为了能和妲己更好地寻欢作乐,纣王想出了许多新花样,不但损耗了人力、物力,也损害了自己在人们心目中的形象。
纣王命令乐师创作了萎靡的音乐、放荡的舞蹈,这在今天看来,似乎对于一个国君而言没有什么了不起的,可当时的情况却不是这样。固然不可否认,音乐、舞蹈作为贵族的一种享乐方式,它一开始就有娱乐的动能。
可是纣王的乐趣不仅是一种娱乐手段,更是一开始就有政治的范畴,它是商王朝的代表,所以以后历代的统治者们都非常重视音乐与舞蹈。孔子为什么要对春秋时代的“礼崩乐坏”那么痛心疾首,原因就在这里。古人往往把乐舞当做一个朝代兴衰的标志。
纣王居然不顾这一点,把乐舞当作纯粹的满足己欲的工具了。这样,原本依靠那种神秘庄严的乐舞为商王朝的统治蒙上的神圣面纱就被撕破了,人们看到纣王原来也和平常人一样,甚至比平常人还要猥秽。纣王不能再以其威严而震慑四方了,这就极大的损害了商王朝的统治。
其次,为了能和妲己更好的享乐,纣王不顾国家连年征战、国力大伤的事实,而是加重对人民的狂征暴敛,又动用大量人力,营建了又高又大的鹿台,终日与妲己在鹿台上纵情饮乐。
他还下令,让全国各地进献珍禽异兽,放养在园苑之中,以供他和妲己观赏。这样的奢靡淫乐还不能使纣王满足,他还挖了一个大池子,在池中倒满美酒,池子四周的树上挂满了肉,这就是有名的“酒池肉林”。
当时的生产力还很落后,像这样的肉林、酒池,不知要耗费多少天下人赖以生计的五谷?更有甚者,纣王还命令青年男女裸体在酒池肉林间嬉戏,他则和妲己坐在鹿台上津津有味的观看,昼夜享乐不理朝政。
纣王如此纵欲,再加上“助纣为虐”的妲己,二人真可谓如鱼得水,在二人的穷奢极欲下,商朝的统治就一天不如一天了。当时有一个位于商以西的国家叫做周,与商相比,在文化上是落后的,在实力上也是弱小的,可是经过几代君主兢兢业业的治理,周是蒸蒸日上的。
与此相反,商已是日薄西山了。周早有翦商之志,于是一些不满纣王统治、压迫的方国就团结在周的周围,以周为核心的反商政治集团产生了。
面对人民的反抗、方国的背叛,纣王又一次抛出了他一贯的“大棒政策”,他认为是刑罚不够严厉,才使得天下人敢于背叛自己,于是又和妲己一起,变着法的琢磨出一些惨绝人寰的刑罚来对付那些不听他话的、反对他的人。
据说有一次纣王和妲己看到蚂蚁在逐渐加热的铜斗上爬行,不久就因受热而肢体扭动,很快就死了。于是二人大受“启发”,发明了中国历史上有名的酷刑——炮烙。
它用一根大圆铜柱制成,下方和四周堆满木炭,行刑时,用炭把铜柱烧得通红,将赤足犯人置于其上,犯人的脚被烫的受不了,就只能在铜柱上狂跳不止,不久就跌下铜柱葬身火海。每逢此时,惨叫之声不绝于耳,那位美艳的妲己看到这种情形,则“咯咯”娇笑不止。纣王见美人如此开心,自是得意非常。
看到纣王终日与妲己在一起胡作非为,一些正直的臣子纷纷向他谏言。一次,纣王又要纳美女为妃,一名叫鄂侯的大臣声泪俱下的向他进言。
看到臣下居然敢坏自己的美事,纣王大怒,把鄂侯剁成了肉酱,以此来警告那些敢于冒犯他的臣子。纣王的叔叔比干不听这一套,仍多次劝谏纣王,纣王恼羞成怒,恶狠狠的对比干说:“听说圣人的心有七窍,寡人要剖开看看。”于是杀了比干,将心剖出。
纣王的残暴行为吓得再也没有人敢说真话了。他的另一个叔叔箕子怕大祸临头,只得装疯,但还是被囚禁了起来。纣王的庶兄微子启和商朝太师、少师干脆抱着祭器、礼器跑到周国去了。
纣王除了一个终日与他厮守的妲己外,已经是众叛亲离了。
这时,以周为核心的反商集团正式盟誓起兵,逼得纣王登上鹿台自焚而亡。随着鹿台的熊熊大火,有几百年历史的商朝也被烧掉了。
妲己自然也是难逃一死,不过她是怎么死的,说法不一。一种说法是她与纣王双双登上鹿台自焚,另一种说法是她被周的军队砍头。
商朝灭亡了,其原因是多方面的。我们不能再重蹈封建史学家的旧辙,把全部历史责任推到一个女人身上的“女色亡国”论是不科学的。但是,妲己助纣为虐的罪责是洗刷不了的。
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