2012威海中考语文试题
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山东省威海市2012年中考语文试卷
题号一二三四总分
得分
亲爱的同学:
请用智慧与热情、细心与信心,尽情展示你的个性与精彩,相信你定会拥抱满园花开!
答题前,请仔细阅读以下说明:①请将密封线内的项目填写清楚。②考试时间为120分钟,试卷满分为120分,其中5分为卷面分。③本试卷共8页,须用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上,祝你成功!
得分评卷人
一、积累与运用(22分)
1.下列加点字注音全部正确有一项是()。(2分)
A.狡黠(xié)呱呱坠地(gū)蛮横(héng)执拗(niù)
B.排闼(tà)干瘪(biě)骇人听闻(hài)期期艾艾((ài)
C.剔除(tì)奔丧(sāng)禀告(bǐng)缄默(jiān)
D.叱咤风云(zhà)皴裂(cūn)炽热(zhì)恻隐(cè)
2.请找出下列词语中的错别字,并在田字格中订正。(2分)
言简意赅恣睢辩伪去妄坐无虚席忧柔寡断
引颈受戮莫明其妙谮害慰藉物竞天择
3.根据提示,用古诗文填空。(从下列题目中任选4题作答,8分)
①采菊东篱下,悠然见南山。__________,________。(陶渊明《饮酒》)
②坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,________,___________。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(柳宗元《小石潭记》)
③__________,____________,日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》)
④小明在重阳节陪父母登鲁山,面对夕阳映照下的满山秋色,她不禁想起了王绩《野望》中的诗句"___________,___________"。
⑤窗是中国古典文学中不可或缺的意象。吴均在《山中杂诗》中用"鸟向檐上飞,"体现山居的自然有趣;李商隐在《夜雨寄北》中"_____________,却话巴山夜雨时"表达对亲人的思念之情。
4.下列句子的分析正确的一项是()。(2分)
A、长城不仅是中华民族的骄傲,也是世界人民的宝贵遗产。(转折复句)
B、老师走进教室的时候,我内心十分紧张。(句子的宾语是:紧张)
C、这个秘密让他知道了。(主动句)
D、纸的发明,为书的发展提供了理想的材料。(主干:发明提供材料)
5.下面语段的三句话中都有表达错误,请把它们找出来,并加以改正。(3分)
①创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位,而且可以进一步完善城市基础设施。②在全国文明城市创建活动中,全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立"威海是我家,文明靠大家"的观念,以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。
①句应改为:_______________。
②句应改为:________________。
③句应改为:______________________。
6.在你四年的初中时光里,你不仅见证了自己的成长足迹,更见证了整个中华民族的成长,这其中有灾难,更有自豪。汶川地震、舟曲泥石流、玉树地震……给我们留下了惨痛的记忆;北京奥运、上海世博、神七航天……让我们骄傲自豪。请你自选一个事件,拟写一条60字左右的微博,至少用到两种修辞手法,表达你最真的感受。(3分)
7.仿写句子(2分)
名著是美的。《繁星o春水》美在它对母爱、童心的赞美;《》美在它_____________;鲁智深美在它疾恶如仇、有勇有谋的性格;_______美在他_______________。
二、文言文阅读(13分)
(一)阅读下文,完成8-11题。(8分)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
8.下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是()。(2分)
A.惧其不已也则其读书也必专
B.而山不加增鸣之而不能通其意
C.以衾拥覆,久而乃和臣以媪为长安君计短也
D.甚矣,汝之不惠予独爱莲之出淤泥而不染
9.下列句子中加点词的意义相同的一组是()。(2分)
A.闻寡人之耳者操蛇之神闻之
B.夸娥氏二子负二山负箧曳屣
C.或异二者之为一食或尽粟一石
D.杂然相许高可二黍许
10.翻译句子(2分)
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
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11.通过这则寓言,你明白了什么道理?请联系你的学习生活谈一谈。(2分)
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得分评卷人
(二)阅读下文,完成12-14题。(4分)
范仲淹作墓志
范文正公尝为人作墓志,已封将发,忽曰:"不可不使师鲁①见之。"明日以示尹。师鲁曰:"君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。今谓转运使为都刺史,知州为太守,诚为清佳,然今无其官,后必疑之,此正起俗儒争论也。"希文怃然曰:"赖以示予,不然,吾几失之。"
【注释】①师鲁:尹洙的字。
12.解释下列句中加点的词。(1分)
①范文正公尝为人作墓志()②赖以示予()
13.翻译下列句子。(2分)
君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。
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14.回答下列问题。(2分)
①范仲淹有远大的抱负,体现在他曾说的"__,"一句中。
②尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么?
三、现代文阅读(30分)
得分评卷人
(一)阅读下文,完成15-19题。
松子茶
林清玄
朋友从韩国来,送我一大包生松子,我还是第一次看到生的松子,晶莹细白,颇能想起"空山松子落,幽人应未眠"那样的情怀。
松子给人的联想自然有一种高远的境界,但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的,怎么样来吃这些松子呢?我想起饭馆里面有一道炒松子,便征询朋友的意见,要把那包松子下油锅了。
朋友一听,大惊失色:"松子怎么能用油炒呢?"
"在台湾,我们都是这样吃松子的。"我说。
"罪过,罪过,这包松子看起来虽然不多,你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢?用油一炒,不但松子味尽失,而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况,松子虽然淡雅,仍然是油性的,必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。""那么,松子应该怎么吃呢?"我疑惑地问。"即使在生产松子的韩国,松子仍然被看作珍贵的食品,松子最好的吃法是泡茶。"
"泡茶?""你烹茶的时候,加几粒松子在里面,松子会浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壶茶顿时津香润滑,有高山流水之气。"
当夜,我们便就着月光,在屋内喝松子茶,果如朋友所说的,极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花,并且闻到那花的香气,我觉得,以松子烹茶,是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。
"松子是小得不能再小的东西,但是有时候,极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声,会想起远方未眠的朋友,我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味,尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短,在忧烦的时候又觉得日子过得太长,完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。"朋友说。
朋友的话十分有理,使我想起人自命是世界的主宰,但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说,太阳给万物以生机和力量,并不单给人们照耀;而在月光温柔的怀抱里,虫鸟鸣唱,不让人在月下独享。即使是一粒小小松子,也是吸取了日月精华而生,我们虽然能将它烹茶,下锅,但不表示我们比松子高贵。
佛眼和尚在禅宗的公案里,留下两句名言:
水自竹边流出冷,风从花里过来香。
水和竹原是不相干的,可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷;花是香的,但花的香如果没有风从中穿过,就永远不能为人体知。可见,纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义,何况是人和松子?
我觉得,人一切的心灵活动都是抽象的,这种抽象宜于联想;得到人世一切物质的富人如果不能联想,他还是觉得不足;倘若是一个贫苦的人有了抽象联想,也可以过得幸福。这完全是境界的差别,禅宗五祖曾经问过:"风吹幡动,是风动?还是幡动?"六祖慧能的答案可以作为一个例证:"不是风动,不是幡动,是仁者心动。"
A仁者,人也。在人心所动的一刻,看见的万物都是动的,人若呆滞,风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境,大叹:"只道那情爱之深无边无际,未料这离别之苦苦比天高。"而心中有山河大地的人却能说出"长亭凉夜月,多为客铺舒",感怀出"睡时用明霞作被,醒来以月儿点灯"等引人遐思的境界。
B一些小小的泡在茶里的松子,一粒停泊在温柔海边的细沙,一声在夏夜里传来的微弱虫声,一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的,但随着灵思的流转,就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过:"凡是美的都没有家,流星,落花,萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟,也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。"
灵魂是一面随风招展的旗子,人永远不要忽视身边事物,因为它也许正可以飘动你心中的那面旗,即使是小如松子。
15.当朋友知道我要将松子下油锅后,为什么要"大惊失色"?(3分)
16.文中划线的句子运用修辞,表达效果是
(3分)
17.文中说,"我们虽然能将它烹茶,下锅,但不表示我们比松子高贵。"为什么?(4分)
18.文中AB两段有人说有些多余可以删去,请谈谈你的理解。(3分)
19.台湾作家林清玄是参禅的大师,本文也不例外,处处充满禅意,启发读者领悟生活的哲理。读完这篇文得到什么启示,请结合自己的生活体验谈谈。(4分)
得分评卷人
(二)阅读下文,完成20-23题。(13分)
不必勉为其难争第一
木梓
我近期的头等大事,是致力于打消我3岁半的女儿奋勇争第一的念头。
有一天,从幼儿园接女儿,问她晚饭吃的是什么,她答非所问却充满自豪地告诉我:"我第一名。"黄昏的阳光照在她得意洋洋的小脸上,镀了一层金黄色。
费了半天劲,我总算闹明白,她的意思是说,她吃得最快,老师夸了她。结果我一路都在给她讲,吃好吃饱最重要,不用第一名,和小朋友们差不多就行。
我着实担心这种争第一的教育,会从这类一粥一饭的小事上开始影响我的宝贝,渗透进她的价值观,最终影响她一生的幸福指数。
以做妈妈的对她使用筷子和勺的能力,以及日常吃饭速度的了解,我知道她百分之百没吃够,也肯定吃不好。果然,那天晚上,她很早就缠着我说饿了。这个第一,是勉力"争"来的,超越了她的能力范围,代价是对她自己的损害。
人生不是竞技体育,不需要"永远争第一"。对绝大多数人而言,现实地说,简直是永远也争不来"第一"--圈子稍稍拓开一点,就又有比你这儿强那儿强的了,哗啦啦一数一大串,谈何"第一"呢?
主流教育混同了进取心和争强好胜的概念。是的,有进取心的人生是一种积极的人生。但上进和争强好胜其实是有本质区别的。
上进是纵向的,是个人的、线上的比较。每往前走一点,每有一点长进,都可以让人对自己满意。"自我感觉良好"在汉语体系里永远含着些许贬义,但细想一下,这有什么不好吗?难道非得自我感觉很糟,才是美满的人生?我知道"幸福"的一种定义,就是"对自己满意",这是一位很有阅历的大姐给出的,让人服气。
争强好胜,要点在"争胜"上,这决定了横向比较的方式。而"人比人,气死人",那可是颠扑不破的真理啊!这种比较之下,永远都不会快乐。
我跟谁谁都差不多,凭什么他就如何,我就不能如何?抑郁、焦虑、不满、愤愤不平乃至嫉恨等种种负面情绪均根植于此。
争强好胜,让人对自己的状态不满,而长期困于对自己的不满意里,往往还导致对别人的不满意,好像别人哄抢了他的机会、他的资源,由此充满被掠夺感,受虐意识强烈。这种情绪恶性蔓延,会不可扼制地迁怒于人,致力于发掘别人的差劲儿、别人的不足,直至觉得全世界都欠自己的。
主流教育在这两个重要概念上的混淆,是很多不幸人生的开始。
一个很有智慧的忠告是:如果有一样东西,你踮踮脚尖就够着了,那就去够吧,这叫做努力,叫做进取;如果非要跳起来才能够到,就别费劲了,因为你努力着跳高,还是会落下来的,超出能力了,这叫勉为其难。那些咬牙切齿的攀升,用力过猛的向上,代价是对自己的损害。像我可怜的为争第一而没吃饱的小女儿。(选自《广州日报》)
20.从文中找出最能表达作者观点的一句话:(2分)
21.作者在文章开头讲"三岁女儿吃饭争第一"的故事,在文章中有何作用?(4分)
22.作者认为"上进和争强好胜其实是有本质区别的"。在作者看来,上进和争强好胜的本质区别是什么?请简要概括。(4分)
23.你同意作者的观点吗?请谈谈你对"主流教育引导人们争第一"这一问题的看法。
(3分)
四、作文(50分)
24.请以"坚守精神的家园"为题作文
要求:1.自定文体(诗歌除外),不少于600字。
2.文中不得出现真实的姓名、校名。
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