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美美与共,天下大同

投稿:阿布察察 年级:六年级 时间:1年前

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社会主义核心价值观覆盖了经济繁荣,公正平等,自由的权利,诚信的品质等各方面通往美好社会的观念指导,而我想着重探讨的,是国家层面的“文明”和人与人之间的在“友善”。

胡适曾说,看一个国家的文明程度,只消考察三个方面,第一个是看他们如何待小孩,第二个是看他们如何待女人,第三个是看他们如何利用闲暇时间。在测量文明的高度时,人之间的关系就占了三分之二,可见它们难解难分的关系。文明是高于物质的国家荣耀,在科技发达的新时代,吃饱穿暖已是常态,此时就更突显了人类高于其它动物的精神文明,而人与人之间的和谐就是这文明的最好例证。友善的你我铸就文明的国度。

前不久,网络上流传着清华招生老师写给残疾高分考生魏祥的一句话“人生实苦,但请你足够相信。”温情而又激励人心的语言便是友善的心灵所结成的硕果,文采之深厚加上人情的绵长,无不突显出学识、修养、道德。一个国家内有此段佳话,自然让人感到此国之文明。

但是人之间的冷漠无情则散发着愚昧无知,落后得令人咂舌的味道。成都有人在烂尾楼的楼顶上欲轻生,霎时几千人涌来将附近街道转得水泄不通,可怕是的他们不是“物伤其类”,怜悯同情,而是看热闹,不分轻重的欣赏这“生活大戏”。终有人的言语触发了轻生者,随着她坠入楼底,救助者大呼“是你们杀了她,你就是杀人犯!”此情此景,不犹得让人脊背发凉,暗道这是鲁迅时期“人吃人”的恐怖落后之景吗?

友善是国家文明的重要根基和体现。善则文明,不善则落后,这种情形在当今时代已是易于感知,或许从古到今都如此。从周代孔子的仁者爱人,推己及人换位思考,到春秋战国时期墨子“兼爱,非攻”和王阳明心学中“致良知”,中华几千年精神是核心价值观中友善的滥觞,流传至今,与现代国家文明密切相关。

冰心曾在给葛洛写的信中说道:“爱在左,情在右,在心的两旁,随时撒种,随时开花,将这一条长径缀得花香弥漫,让穿花拂叶的行人踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可挥,不觉悲凉。”让人与人之间友善之花开满世界,美美与共,构成大同的文明国度,大概是社会主义核心价值观所蕴含的希冀吧。


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