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关于孟子的名言警句大全

投稿:编外军人 时间:1年前

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孟子的出生之时距孔子之死(公元前479年)大约百年左右。孟子的生平和孔子很相似,都是贵族的后裔,平民出身,小编收集了关于孟子的名言警句大全,欢迎阅读。

关于孟子的名言警句大全

【1】 枉己者,未有能直人者也。

【2】 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【3】 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

【4】 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

【5】 今王与百姓同乐,则王矣。

【6】 不以规矩,不成方圆。

【7】 祸福无不自己求之者。

【8】 尽信书,则不如无书。

【9】 出于其类,拔乎其萃。

【10】 独乐乐,与人乐乐,孰乐?

【11】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

【12】 辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。

【13】 王顾左右而言他。

【14】 天时不如地利,地利不如人和。

【15】 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

【16】 为富不仁矣,为仁不富矣。

【17】 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

【18】 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

【19】 瞰其亡也,而往拜之。

【20】 民为贵,社稷次之,君为轻。

【21】 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

【22】 不违农,谷不可胜食也。

【23】 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

【24】 人有不为也,而后可以有为。

【25】 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

【26】 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

【27】 惟孝顺父母,可以解忧。

【28】 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

【29】 士无事而食,不可也。

【30】 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

【31】 人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

【32】 兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

【33】 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

【34】 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

【35】 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

【36】 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

【37】 尽信书,不如无书。

【38】 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

【39】 贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

【40】 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

【41】 无父无君,是禽兽也。

【42】 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

【43】 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”

【44】 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

【45】 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

【46】 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

【47】 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

【48】 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

【49】 不耻不若人,何若人有?

【50】 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

【51】 顺天者存,逆天者亡。

【52】 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

【53】 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

【54】 有不虞之誉,有求全之毁。

【55】 生于忧患而死于安乐也。

【56】 人若无志,与禽兽同类。

【57】 穷则独善其身,达则兼善天下。

【58】 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

【59】 目之于色也,有同美焉。

【60】 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

【61】 权,然后知轻重;度,然后知长短。

【62】 穷不失义,达不离道。

【63】 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。

【64】 劳心者治人,劳力者治于人。

【65】 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

【66】 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

【67】 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。


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