不必苛求完美作文

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　　【范例一：不必苛求完美】

为等待一株泛青的麦穗而失掉所有成熟的金黄，这是最愚蠢的选择。

人生犹如麦地，正是一点残缺构成了人生的真实，而使拥有更显珍贵。所以，我们不必苛求完美。

不必苛求完美，因为人生本来就不可能有完美。

我们惊艳于他笔下的康桥柔波，他的衣袖一挥，俘获了天空中所有的云彩，然而，张幼仪却并未俘获他的心。他痴迷于“人间的四月天”，但与林徽因终究只能擦肩而过。再工于诗句的诗人面对现实，不也只好词穷吗?

再如鲁迅、季羡林、李清照，在他们人生那片金黄的麦地里，无不醒目地挺立着一株泛着青色的麦穗，而且这麦穗鲜艳夺目!麦芒刺在胸口，而夜莺岂能因此停止歌唱!鲁迅并未因此放弃在文坛的披荆斩棘;季羡林不完美的人生并没有妨碍他成为一代国学大师;李清照则为所有女性树立起坚强和自尊的丰碑。

不苛求完美，才能更好地拥有所有。

失去双臂的刘伟，惊觉到双脚的存在，而没有放弃弹奏和歌唱;失去孩子的张宝艳，更清楚希望的美好，帮他人苦苦寻觅。倘若他们一味缅怀那已不存在的双臂，那已杳无音讯的爱女，他们的人生必将失去更多!

无论是无法得到的，还是已然失去的，人生的残缺是一种常态，而珍惜拥有是最明智的选择。

不苛求完美，才会懂得欣赏人生的全部风景，才会拥有乐观豁达的胸怀。

当残酷的的战争欲置人于死地，当安定的生活成为奢望，毛泽东慨然发出“与天斗其乐无穷”的呐喊;当在万众瞩目之下黯然离场，身后留下质疑和不解的目光，刘翔依然相信“除了我自己没有人能打败我”。人生风景有晴有阴，有风有雨，欣赏风景的心情却始终如一，正是因为这份乐观豁达，这份心胸宽广!

一点残缺算什么，一次失败算什么，于是，毛泽东“敢教日月换新天”，“翔飞人”于“广运会”以王者之姿强势回归!

与其为整容丧命不如绽放自信的笑容，因为你本来就很美;

与其为高考失利痛苦不如选择继续上路，心有多大，舞台就有多大;

与其抱怨生不逢时，不如展开双翼给自己一片天，因为逆境也是一笔财富。

只要你相信，不完美之中，依然有另一种完美。

麦子熟了，赶紧收割吧!

　　【范例二：不必苛求完美】

完美是古人眼里的月球，今人眼中的北极星，美好却难以达到。然而，历来人们都追求完美，完美是一种目标，一种坚持，一种追求，始终激励着我们的进步，使我们不断向其趋近，但终难以达到。德国哲学家尼采曾说：“别再平野上停留，也别去爬得太高，打从半高处看，世界显得最美好。”比起苛求完美，我更欣赏这种“半”的哲学。

“半”是自然界中的一种客观存在。“花半开，月半圆，酒半醉”也是文人雅士们极为追求的朦胧意境。那句“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”便将这种“半”的朦胧之美刻画得淋漓尽致，韵味无穷。然而，世上没有起初便会追求残缺之美的人，选择“半”也往往包含着求全不成的无奈。

“半”也是一种处世之道。在“半”的人生哲学中，做人不偏不倚，不满不亏，低调做人，高调做事，符合中华文明儒家文化历来所倡导的“中庸之道”，也成为了文人雅士所遵循的为官为人的思想准则。东坡居士便是一位极懂得“半”这一哲学的人。他官运不顺，遭遇贬谪 ，在《前赤壁赋》中借“客”之言说到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的语句，以泄心中不快。但接着笔锋一转，自言：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这是多么恬淡豁达的豪情啊。正应了范仲淹的一句话：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病;使其中自得，将何适而飞快?”全然不必太过苛求完美，“半”也是一种很好的处事心态，大有退一步，即海阔天空，天地任我翱翔之感。又岂是一般的迁客骚人能有的境界呢?

因此，我们不需要苛求完美，但可以以此为目标来确立我们的奋斗方向。半与全有着千丝万缕的紧密联系，半是全的有机组成，全是半的完美结合。还记得当记者询问那位徒步行走100公里的美国百岁老太太时问她成功走完全程的秘诀时，听到了这样的回答：“我不知道能走多远，但我知道我能迈出一步。”古人便道出这“千里之行，始于足下。”“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的道理。可见半与全结合的重要性。

我们不可避免地追求完美，但无需苛求完美，需要的是保持一个良好的心境，坚守一份为人处事的原则，保存一种美好的信念。即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破坏那最初的真诚。纵使遭遇困顿挫折也不会暗自悲戚，意志消糜。以“全”的精神，“半”的心态坦然面对世间百态，人情冷暖，有什么是值得烦恼忧愁的呢?

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