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高三作文:心之所向

投稿:落花无情 年级:高三 时间:1年前

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导语:民之所指,心之所向。下面我们来看看心之所向作文。

  篇一:心之所向

“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,哪里都是在流浪。”特行卓立如三毛,一个高挑身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的奇女子。她不依常规,却又踏踏实实地生活,即使孤独,也未曾放缓追赶理想的脚步。她流浪,却不曾空虚。道路坎坷,她总能带着对尘世的怜悯提笔,字里行间溢满了悲情的美丽。她用自己漫长而短暂的一生印证了那句——“梦想,可以天花乱坠;理想,是我们一步一个脚印踩出来的道路。”

心有所往,何不放开步子,大胆追随?

年轻的日子里总有梦想相伴左右,而真正能够维持年轻的,是热忱,是面对理想矢志不渝地追赶。岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓唐必至灵魂。幸运的是,人人都怀揣理想;不幸的是,这些理想大都在现实的极力打压下化作触不可及的飘渺。显然,并不是所有人都能在垂老之际,感慨着那段紧随理想、肆意张扬的旧时光。

有梦,就去追吧,放开步子去追。

与其日复一日地重复着三点一线的生活,不如趁这大把时光,抛开枯燥,卸下枷锁,为了那始终燃烧于心间的烈火,奋力一搏。生活,从来不是人们放弃理想的借口。相反的,它承载着无数人的梦,无所谓高低,也无需掩饰,只等着人们的靠近与追逐。生活的尽头,是理想的明灯,人们在徒步前行的漫漫长途中,历经坎坷,饱尝苦楚,唯有心间蔓延的信念之火似野草疯长,迸发出生生不息的绿意。

谁言白日做不得梦?心有所念,即便白日,也可以梦人所梦,想人所想。

所谓理想,不同于“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私情怀,也不同于技有所长、夜无所梦的安于现状,它出自人们内心深处最诚挚的欲望,却又让人们触而不得。理想的意义不在于它能否实现,而在于人们不顾一切地努力与追随。纵然失败,纵然迟暮,也要执著一如既往。

凡心所向,素履以往。生如逆旅,一苇以航。

  篇二:心之所向,助力远航

吸引力,在物理学上,是一物体受到另一物体的吸引并向之靠拢的力;而在人生哲学上,吸引力是一种兴趣,理想甚至情怀,引信指导着人生的方向。

人生当然需要吸引力。每个人出生时都是一块坚硬的磐石,而在俯察天地、仰观万物之后,在静水流深、春风化雨之中,渐渐成了一颗有感知、有灵性的磁石。在这样的磁石,依旧停滞,依旧粗砺,直到吸引力出现,指引着它一路劈风渐浪,向力量源头奔去,终宿心之所向。反之,失去了吸引力的磁石,不过一块顽石罢了,徒步伐由此经过,再将其一脚踢开。

史铁生在《务虚笔记》中有言:“我走过山,走过水,其实W是为了走过自己的人生,我看着天,看着地,其实只是借助它们确定自己的位置。”拥有了吸引力的人生,山山水水,天地方寸,在目标明确,意志坚定的眼眸里格外清晰。

吸引力是一种兴趣。头顶“清北学霸”光环的游戏女主播石悦,一度站在舆论的风口浪头。放弃吃香的建筑行业而选择褒贬不一的电竞行为,是兴趣使她无惧舆论的枪林弹寸,是那股强大的吸引力让她一往无前、义无反顾,没人能轻易持为她的人生下判决书。无独有偶,北大学子陆步轩卖猪肉的决绝,刘伟在钢琴键上按下的坚毅,他们兴趣为桨,终驶向成功的彼岸。

吸引力是一种理想。梁启超说:“郑和之后,再无郑和。”我想,正是郑和身上独一无二的对理想的执著造就了他传奇似的人生。郑和是一位虔诚的伊斯兰教信徒,同所有的穆斯林一样,圣城麦加是他理想的归宿。他从小便开始学习航海知识,在其他同龄孩子还在玩耍逗乐时,他沉浸在理想的世界。而最终,在七下西洋之后,他终于来到了向往的麦加。与郑和一样的,还有“红学痴儒”周汝昌;有音乐巨匠贝多芬,他们忠于理想,并为之踏实奋斗。

吸引力是一种情怀。血沃中原劲草肥,寒凝大地春华发。鲁迅弃医从文,辣手著文,引领他人生方向的,不是简单的兴趣,不是单纯的理想,而是比两者更为动人,更为高尚的情怀。举世浑浊,唯他独醒,他用不到一米五的个子扛起整个时代的悲哀。“吾行尚已远,孑然失其侣。”他孤身一人,像一匹行走在荒原的狼,可关乎民族大义的吸引力,让这位精神巨人朝着救国救民的曙光奔去。

视之当下,异化的吸引力却大行其道,让人们背道而驰,与高贵的灵魂南辕北辙。在兴趣上,兴而失恒,孩子三两天便换一个兴趣班,面面俱到的兴趣让吸引力绵软无力,在理想上,商业的巨大利益几近吞噬价值关怀。“替身”“抠像演出”司空见尼,而失去理想的个体,又谈何情怀?

吸引力,是人生正途上的指南针,是人生少数派而坚毅的一剂强心剂。指引每个人前进的大大小小的吸引力,终将汇成一股关于国家、民族、未来的吸引力,浩浩荡荡,奔流不息。


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