2017关于表现自己的作文

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表现自己的作文1

据说，法国科学家法伯曾经做过一个著名的“毛毛虫实验”：他将许多有“跟随者”习性的一种毛毛虫放在一个花盆的边缘上，让它们首尾相接围成一圈，还在离花盆四周不到6寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针，关于表现自己的作文。

实验开始了，只见毛毛虫一个跟着一个，绕着花盆边缘一圈一圈地走着。一个小时过去了，一天时间过去了，毛毛虫还在不停地一圈一圈地走着。终于，一连七个昼夜，毛毛虫全都因为饥饿和筋疲力尽而死亡。法伯于是在他的实验记录中写下了这么一句耐人寻味的话：“在那么多的毛毛虫当中，只要有一只能展示一丁点自己的与众不同――走自己的路，便会避免死亡的命运。”

是啊，如果毛毛虫能展示出一丁点的自己，它们的跟前便是吃不尽的美食，又怎能“因为饥饿和筋疲力尽而死亡”，让自己失去一次难得的生存机会呢？

一位曾经留学美国的长者还为我讲过这样的一个真实的故事。

他说他初到美国的时候，发现美国的大学生每次上课前总要先拿一张硬纸，再用颜色鲜艳的笔在其上面郑重其事地写上自己的名字，然后对折一下，让这张硬纸站立在桌面显眼的位置上。

他对此疑惑不解，就问坐在旁边的美国学生。美国学生告诉他，给他们讲课的教授一般都是知识渊博、地位很高的社会名流，而这对他们来说就意味着机会――因为在讲课时，教授会不时地叫学生回答问题，小学生作文《关于表现自己的作文》。

让写有自己名字的硬纸站立在桌面显眼位置，这就意味着自己将会有多次被教授提问而展示自己才华的可能，从而在毕业时获得被教授推荐到著名公司当职员的机会。而他在后来也确曾多次耳闻目睹过，教授推荐上课能充分展示自己才华的学生到著名公司当职员的事情。

这个故事中被教授推荐的那些美国学生是幸运的，而这幸运正是由于他们在课堂上充分地展示了自己才华的结果，要不然，他们绝对不会有这样的机会。看来，“展示自己就是给自己机会”这句话一点都不假！

同学们，大家都想拥有良机吧？那么，还等什么，赶快行动起来，充分、再充分地展示出靓丽的你自己来吧！难道，你要做一只可怜的“毛毛虫”不成？

世有伯乐，有千里马”，一匹千里马能遇到伯乐幸运的。但“千里马常有，而伯乐不常有”，这就应该善于。翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，的改革家，人无不怀有远大抱负，但更让佩服勇于自荐，的能力。

自荐，才被埋没。当今社会，善于是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前普通，但他在努力后做了某市的市长，但他的还完全，投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后年收入几百万元的113涂料厂，也为建设尽了的一点力。有些人不理解勇于自荐，

善于，说“出风头”和“目中”的。其实不尽然，出风头，程小平做市长时，就投身商海，正是他想为造福，为祖国更大的才地。是“日心说”的I卫者布鲁诺，“论”的者爱因斯坦，都时刻着的才华。的“”已世人的认可。程小平曾说：“缓慢氧化和燃烧氧化反应，燃烧是将的热情一下全释放，的亮度。不一下子点燃，那像缓慢氧化，消失殆尽。”在建设的过程中，有“风平浪静”，但更多“急流漩涡”。而肩负着建设的历史责任，除了要有才，还要善于，为祖国建设。&;

表现自己的作文2

看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人，通子与执子。线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。

于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执著呢！

他终成一家之言。棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……执子们执著着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。

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