中秋节的味道作文

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引导语：中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，下面是小编为你带来的中秋节的味道作文，希望对你有所帮助。

篇一：中秋节的味道作文

恒古如一，来而复去，永不停留。我听见岁月的脚步正在大地上回荡……时间停格在这一天中秋节。

中秋是一家人聚在一起的节日，傍晚时分我赶着回家，一路上我留意了一下路上的行人很少：偶尔有一两辆车匆忙开过，我想应该是和我一样赶着回家吃团圆饭吧！忽然听到一个女孩子对她母亲说“：妈我们收拾摊子回家吧！爸做好饭在家里等着呢？”说着便又说又笑的收拾摊子，在她们脸上我看到了喜庆和幸福。我愣了一下连忙加快脚步往家里走去。吃过晚饭，父亲说：“我们一起到阳台赏月吧！”我们把一张桌子搬到阳台上，桌子上摆着一个大月饼和许多水果。我们一家人嗑瓜子又说又笑……我抬头望月；洁白而温柔的月光照我身上，顿时让我感到幸福。望月而思；心中自问“：嫦娥姐姐你在寒宫住得可好？可否知今日是何节，你的白兔长大没有？”自赏月而深思中……时代在改变，也改变不了中秋留给人们的味道。时光如流水，却永远冲不淡中秋留在人们心中的幸福。让我们永远铭记中秋的味道。

篇二：中秋节的味道作文

中秋节，以赤水河两岸人民的习俗，一定得打糍粑，并且还很浓重，那种糍粑过节的味道，把我的童年都熏醉了，如赤水河两岸的满山雾海，真还有些看不清童年过中秋节的岁月色彩。

“中秋不打粑，老虎要咬妈”。这一句俗语在我家乡盛传，也许那时小孩子想吃糍粑，编出来的俗语，也许这其中有古老的故事。就因为有这句俗语一直流传在民间，中秋节的糍粑，才对我的童年有一种特别亲切的过节味道。

中秋节是我们从端午节盼来的，也是我们一天一天数过来的，过节了，有好吃的东西，包括我们思念的糍粑，中秋节前一晚，父母把酒米(就是糯米)放在水里泡上一晚，第二天一早，酒米就上甑蒸熟，然后放在石对窝里，用糍粑棒打，但需要很大的力，因为熟酒米有很大的粘力，打好的糍粑，用木盆把它用糍粑棒粘上米，放在木盆里，当然，这时它很烫手，就用冷水降一下手的温度，然后放在簸箕(一种竹编的器具)上并撒了很多米面，用于分隔糍粑，免得她们粘在一起，大人们先做一个最大的，有面筛那么打，这个是送外公外婆或者是未来女婿送给岳父岳母的，否则别人会说你不会过中秋节，也不懂人情世故。留下来的才做成成小的糍粑，等它稍冷一些，才放在铁锅是烙成黄壳的糍粑，那个黄壳吃起来才香呢，粘着黄豆面吃，别有一翻风味，若家庭好的，就不用黄豆面放糖精粘着吃，直接用白糖粘着吃，可在60、70年代，那可是很奢侈的享受哦!

家中打糍粑时，我家中的那只馋猫，也在旁边叫过不停，这时，我妈妈会它戏弄我们小孩，说我们如那只馋猫一样。因为猫吃糍粑――怕脱不了爪子，这条俗语后来引申为做了坏事，是脱不了身的。同时，大人也怕我们吃糍粑时，梗住喉咙，有一年中秋节的早晨，我们赤水河对岸，就有人吼到河对面的人家，不要打糍粑吃了，张老汉的儿子，吃糍粑梗死了啦!但我们小孩还是吃，只是大人们担忧而也。在我们那里，中秋节只是过早上的吃糍粑，晚上就没有什么一家大小在月亮下，听大人们诉说今年的收成，同时也听大人们讲中秋节的来历和相关的故事。若家里很富有的，就有一部收音机，听着收音机里的故事和唱歌，那时真希望收音机里的故事和唱歌的人，都能看到，后来，1980年，我家中买了一台14英寸的黑白电视机，中秋节的晚上，我们一家人还在电视机前度过。我哥说别人来我家看电视，每人收5分钱，因为那时看电影要收1角5分钱的门票，我妈说，都是乡里乡亲的，收什么钱啊，那时电视是免费的，可是，那时我们村才只有我们家一台电视，并且只能看那几个台，电视荧屏上还有好多雪花呢!

中秋节的糍粑，比中秋节的月饼过节味还浓。月饼在农村稀有物，并且也没有如今那么多那么贵，2角钱一个就算很贵的，那得花很多钱，月饼那时是用猪肉和橙皮，加一些水塘和面粉做成的，好象是街上那些饼家店自己做的。我们都很少吃上。

如今，我离开赤水河18年了，过中秋节没有了糍粑，也没有了中秋节那种糍粑过节味道，虽然商场有中秋月饼商战中秋节很浓的味道，可我依然思念赤水河边中秋节的糍粑味道，它一直伴我成长。只有它才让我吃出五彩斑斓的童年和我的中秋节味道。

篇三：中秋的味道，在月饼之外

那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节，真的就只剩下吃月饼了吗?》，读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际，铺天盖地的就是满街的月饼广告了，报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了，难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗?难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了，除了吃似乎就没有什么好玩意了么。

可是，且住，咱们老祖宗还留下那么些的好东东呢，现在还有人知道吗?还有人在过这样的传统中秋节了吗?

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

另外，在各地还有许多不同的中秋习俗，特别有趣好玩的哦，可惜现在我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 福建――浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。在今天，钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。

“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，表明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均可以就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到美好的爱情。

在北京，中秋民间常常有“拜兔儿爷”的习俗。月亮里不是有那么个玉兔吗?所以啊，拜兔儿爷也就等于拜月了。以前，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。

在四川省，过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候，过中秋的时候就一定要有葡萄、柚子和梨这些水果，还有吃鸭子的习俗呢。

看看，一个中秋节，各地竟有那么多好玩的风俗哦，也许在我们今天忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了，那么，有可能的话，在家里阳台上放一个小茶几吧，摆上香梨、葡萄，切两块月饼，给家人和自己斟上浅浅的一杯红酒，最好再挂上一盏兔子灯，呵呵，还满象那么回事了。就过一个没有电脑电视的安静快乐的中秋节吧。

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