袁隆平买车和王石捐款的道德问题

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袁隆平买车、王石捐款，两件原本风马牛不相及的事情为何要拿来混为一谈?没什么特别原因，不是给谁唱赞歌，也不是给谁鸣不平，纯粹是笔者一时突发奇想、个人兴趣而已。就像小孩喜欢看西游记，大人喜欢看金瓶梅一样简单。

杂交水稻之父袁隆平买车了，还是奔驰，在这个仇富成习的国度竟然没被全民声讨，反而获网友力挺，甚至有网友喊出“袁隆平买中国最贵车都无可厚非”的口号来挺袁，不得不说是中国社会的一大进步。主流媒体也纷纷跟进，大多都得出如是结论：网友力挺袁隆平买车是网络进步。

当然，“讨袁”者也大有人在。他们抬出科学家应该艰苦朴素的宏大理论，提出袁老作为公众人物应该引领社会节约风尚，把小小一个商品交换行为人为地拔高到道德的高度。就差还没指责袁老购高档车不符合节约型社会的主旋律、违背党的十七大精神和科学发展观的指导思想了。

一个公民的买车行为，就这样被上升为国家大事。

袁隆平何许人也?杂交水稻专家、著名科学家、国家科技大奖得主，但最基本的是他作为中华人民共和国公民的身份。那么作为公民有什么权利?有选举权和被选举权、有数不清的言论、出版等等自由、有生命健康不被侵犯的权利，更有合法的私有财产不被侵犯的权利。那袁老的财产合法吗?当然，他是劳动致富的典型、是无私推广杂交技术的国际主义精神的典型。他的财产是个人劳动所得，怎么支配自然也不应由外人来道短长。

而同样的，王石的财产合法吗?也是当然。他创建了万科并把万科从一个小仪器厂发展成中国地产业的龙头企业，而他也从万科得到了常人异常眼红的报酬。那王石是中国公民吗?至少现在为止还没看到关于王石改籍的消息见诸报端。那么，王石就没有支配自己合法的劳动所得的财产的权利了么?为什么会因为捐款一事而骂声一片?

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