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关于描写马的作文范文

投稿:龙江涛声依旧 时间:1年前

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马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进娶向上的民族精神。以下小编为你整理了关于描写马的作文范文,希望对你有所参考帮助。

描写马的作文(一)

有人想得到一匹一日千里的好马,然而他只得到了一匹劣马。之所以说这匹马是劣马是因为它不能一日千里。于是这个人便丢弃了这匹劣马,他对别人说:“我丢弃它是因为我有更高的追求,不想要好马的骑手不是好骑手。”于是他继续寻求自己中意的好马,可是世界太大了,光凭他的双脚是无法走很远的,最终此人没有找到自己的马,而别的人却骑着在他眼中是劣马的马找到了真正的千里良驹。

这个人没找到好马不是因为他不懂马,而是因为他既分不清真正的好与劣,又不懂得利用现有的条件。生活中人们总是被拿破仑的一句“不想当将军的士兵不是好士兵”所左右。父母常常问孩子:“别人能拿第一你为什么只能拿第二?”教练常常问运动员:“别的人能拿金牌你为什么总也拿不了?”言下之意是:不想得第一就是没有前途。战场上也有好马和劣马之分:能驮着骑兵走向战场的马就是好马,相反的不敢上战场的马就是劣马。东西的好与坏大多不是在对比中产生的,而是在于它是否实现了它自身的价值。

拿破仑还说过“不以小事为轻,而后可成大事。”这句话到可做为上面那句的补充。凡事从小事做起,往往小中能见到大。将军也不是天生的,他也要从士兵做起,也需要从战火中磨练自己,只有先成为一名优秀的士兵他才有可能被提拔成为将军。   骑马的人,自己跑得并不快,然而可到达千里之外;乘船的人,并不一定会游泳,然而可穿过江河。君子并非智慧异于常人,只是善于利用事物而已。没有人是一步走到完美的,所以我们先要为自己找一个合适的起点,再在这个起点现有的基础上去努力,从而达到更高一层的目标。虽然劣马不及好马能日行千里,然而也可日行四、五百里,寻马人虽然懂得相马,然而他不懂得利用马,因此最终还是无马可骑。

描写马的作文(二)

据说,历史上有个叫伯乐的家伙,善相马,经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份,然而思来想去,世界,其实就是马场。我们都是哭着来到这个世界,大概从开始,我们就知道这个世界是不好混的。从开始,我们就认定自己是天才,可人山人海中,最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角,贵乎稀有。然而为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着,很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。可是,韩先生的话真的对吗?非也。起码,是先有千里马,然后有伯乐。他们的逻辑关系是:伯乐发现千里马,而非千里马发现伯乐。所以,就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应,而是先有电磁感应然后有法拉第一样,必须是先有千里马。

伯乐小子其实未毕真的会相马,而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是,主人听他说“此马乃千里之良驹也”后,便也日食之哦尽黍一石。我们相信,任何一匹马在这样的待遇下,都是可日骋千里的。前提是,它是一匹马。

当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟,拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。于是,马场里便出现了一个奇怪的现象:很多马都被命运捂着眼睛拉磨子,或是被迫去报晓,甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声:喂,本神造你们不是让你们干这的。自然,没有得到告诫,没有得到赏识,我们无知地干着本来不属于我们的行当,夜以继日地学习诸如拉磨,报晓批,犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时,也仍旧不知道,其实自己原本只是一匹马。

我们都应是千里马,可没谁把我们放到草原上,然后说:跑吧,你的天堂在这里。所以,我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我,迷失了一切。   世上其实本没有垃圾的,赏识的人少了,也便有了垃圾。   等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时,不知是哪个道上的伯乐突然大呼:垃圾,是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊:对,没有垃圾。   今天,垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源,应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是,朋友,我们是马,千万被忘记。那么,我们的伯乐在哪呢?   这个不太公正的世界决定了:在马的伯乐降生前,马一律不是马。

奔腾的骏马(三)

生肖,是中华民族用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖,所以中国民间常以生肖计算年龄。从我懂事起,爸爸就给我讲生肖的故事,并告诉我说,我是属马的。从那时起,我就对马有种特殊的情怀。12年,是生肖的一个轮回,今年我刚好满12岁。生日那天,爸爸送了我一样特别的礼物,一个精美的礼盒。我小心翼翼地打开一看,呀!原来是一件做工精细的工艺品,一匹奔腾的骏马。

这匹马是用木头制作而成,表面上涂有漆。瞧,这马很洒脱,全身是棕色的,两眼炯炯有神,直视着前方,两只耳朵竖立着,它的脖子和前脚上都长有鬃毛,保持着一往如前地姿态。马的两只前蹄凌空而起,两只后足微微弯曲。在急速地奔跑中,鬃毛和尾巴扬起,十分飘逸。健美的马背上带着镶嵌着黄色水晶的马鞍,雕刻着许多细小的花,十分精美。真像唐代诗人杜甫为我们描写的那样:胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。

在灯光的照射下,我越瞧越喜欢,把它放在客厅最显眼的位置。叫它什么好呢?在历史的长河中,有许多名马,项羽的战马叫乌骓,刘备的坐骑叫赤兔。。。它们都是忠勇的象征,为主人默默地建功立业,古代的许多诗人常常通过马来托物言志:何当金络脑,快走踏清秋。嗯,那就叫它清秋吧。恍惚间,我骑上了清秋,和它驰骋在茫茫的草原。它高昂着头颅,静若处子,动若脱兔。尽管它知道:再努力也到不了云雀的高度;再拼命也敌不过猎豹的速度,然而毕生的信念驱使着它勇往直前、永不停蹄。此刻间,我仿佛与它同行,驰骋在未来的道路上,向着理想的高度,不断前进,永不言败!

家马与野马的对话(四)

广阔无垠的草原上,奔驰着两种马:一种生活在北边,与人类居住在一起的家马;另一种,居住在南边悠闲生活的野马。又一天傍晚黄昏时刻,它们相遇了。

野马低着头,伸着脖子在河边畅饮。阳光映在马背上,棕色的毛在阳光下闪闪发亮。光滑的毛皮,健壮的肌肉,使得野马在无垠的草原上自由自在的飞驰。一行素不相识的马群向河边走来,野马慢慢的抬起头,望向走来的马群。野马问它们:“你们是从哪里来?莫非是北面的家马?”家马回答:“当然是的。主人解除我们的鞍辔,让我们快活的在草原上走一会。你们成天没事可做,用什么来充实时间呢。

野马自豪地对它们说:“我们每天过得很充实,很快乐,而且十分自由。我们在草原上奔驰,靠天地为生,累了就依偎在大地的怀抱,饮几口水,倦了就仰望星空,期待着明天的美好时光。我们也靠同伴生存。我们有充足的食物,每天过得都很开心,很自由。不像你们家马,每天要看主人的眼色,每天要听主人的训斥,每天要挨主人的鞭子,每天要让主人骑在你们身上,换做我们才不干!”

“那又有什么办法呢,我们的祖祖辈辈都是这样成长,这样死去的。我们天生的职责就是用生命换取主人的满足我们尽全力做得更好,让主人满意,换取短暂的自由。”

“现在不是自由了吗?快点逃离人类的掌控和鞭打啊!和我们一样,过自由自在的生活,大草原才是你们的归宿!你难道要终生为那些贪婪的不知足的人类服务吗?”野马坚定的对家马说。

家马沉寂了好一会,踌躇了半天,吞吞吐吐地说:“我们还是算了吧,早就已经适应了那种生活,换一种活法,真的不适应。”所有的家马你望我,我望你,都默默承认了。野马不屑地打着响鼻,蹄子在草地上来回的踏。

一声悠扬的号角声,家马听见纷纷掉头,以最快的速度向山的那边跑去,身后只留下了一片梦想和一块净土。等到它们醒悟,再去河边寻找野马群,却不见它们的踪影,野马群早已驰在另一个广阔的草原上。


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文章标签: 动物

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