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2015年高考作文题预测及范文:“镌刻在心中最美的妆”

投稿:露云 年级:高考 时间:1年前

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读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

高明化妆术,看起来像没化妆,表现个性气质与身份,为生命化妆的最高境界是自然。

次级化妆术,是把人突显出来,让她醒目,引起注意,这是二流化妆,是精神的化妆。

拙劣化妆术,是站出来别人就发现她化妆,掩饰自己缺点和年龄,三流是在脸上化妆。

最次化妆术,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去五官间的协调,是最拙劣化妆。

其实,做任何事情又何尝不是这样呢?有时,刻意的掩饰又露出马脚,反倒弄巧成拙。

这个材料带给你怎样的启发和感悟?

  宁静淡泊,返璞归真

人生于世,心有所想。每个人的心中都有个理想国度,在这里人人美丽善良,自食其力,物质精神双富足。然而,在现实生活中,当我们走出象牙塔,等着我们的可能是欺骗、失望,曾经的信仰瞬间崩溃,理想也一朝破灭;曾经美丽的面孔,瞬间变得丑陋……而理想与现实的平衡,就靠心态调整,用淡然宁静心态,为灵魂化妆,抛开尘世喧嚣,归于宁静自然。

包容他人,让生活安宁。世界上没有两片相同的树叶,人也一样。人生观、价值观的差异,让我们不理解别人,但若事事计较,可能就要在无休止的争吵中度日。卢梭说:“参差多态,方是幸福本源。”正是由于世态万千,美美丑丑交织,才有不同的我们在同一片蓝天下成长。试想走在大街上,全是相同的面孔,会有多尴尬?美的可敬,丑的也可爱啊!所以,包容他人,以一颗柔软的心面对,才能让心中宁静,让生活安静。

直面自己,让心灵宁静。多年来熟读圣贤书的我们,在严于律己,宽以待人的教诲下,越来越追求完美了。可是人无完人。对自己过高的要求容易造成心理落差,甚至陷入偏执的怪圈。试着面对自己,每一次跌倒时都对自己说:“没关系,至少我还能站起”。有些事情或许没有想象中那么美好,但不管怎么样总该学会喜欢自己,只有内心的平和宁静,只有和自己心灵交流,才能收获属于自己内心的那份宁静。所以,我们应该学学陶渊明、王维苏轼等大诗人,用直面人生的态度,笑傲田园、笑傲终南、笑傲黄州山水,写下多么动人的诗篇。

修炼心境,让世界宁静。有许多苦难,发生在我们看不到的地方;有很多罪恶在我们视线无法触及的角落。随着认知能力的深入,我们困惑了:“这就是现实吗?”我们试着改变,可却反而被改变,成了从前自己不齿的样子。在这样的碰撞中,有的人选择坚持,但更多的选择了苟延偷生的活下来,让自己遍体鳞伤。其实我们要改变的是心境。苏子在困境下还与友人“歌窈窕之章,泛舟由于赤壁之下”;在穿行山林的泥泞中,道出“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。”这不是将失败刻在灵魂之中,而是一种“花开花落两由之”的淡泊,“人生在世,求淡泊之志,不亦乐乎?”原谅这个世界,静心修炼属于自己的心境,归万物于宁静吧。

佛教高僧死后身化舍利子似说平生宁静,凤凰涅也浴火成灰只待重临浩渺苍穹。用平生的宁静淡泊,返璞归真之情态,为我们的生命化妆。闲看天上云卷云舒,笑对庭前花开花落,只有心朝“大海”,才能看到“春暖花开”

  【点评】

1.一个人的相貌无论怎样改变,他的心灵都不会改变的。正如本文所写,唯有修炼他的内心境界,才可以在这个变化莫测的世界上坚守自己的原则。

2.本文从不同的角度论述中心观点,对论点的论证,由他人写到自己,再拓展到整个世界,结构上层层递进,步步深入,给人一种结构谨严的印象。

  镌刻在心中最美的妆

化妆就是人通过外界手段,把自己装饰的更具有吸引力,与众不同。可要想把自己打扮更出众,具有良好的基础条件,还要找到适合的妆容,画龙点睛。反之,如果不清楚自身条件,把好看的化妆,生搬硬套在自身上,反而弄巧成拙。这就好比眼小偏偏画了浓眉,脸宽偏偏画了白脸,嘴扁偏偏画了红唇,这妆非但修饰添彩,反而夸大了拙劣。因此,为生命化妆,应考虑内外的双重叠加,形体、心理和精神三层立交。

画好心理和精神上无形的妆容。皮囊的美随着时间的消磨而消退,或者在还没消退之前就早被人看乏了。当人们产生视觉疲劳时,他们就会转移关注对象,那么她所化的妆也就毫无用处。起初,给人留下深刻印象的,便是外表;相知后,给人留下深刻印象的便是内心和精神境界。这种力量足够穿透表层,进入另外一个世界。看起来会像是一个可口的汉堡,里面夹杂着表象层面、心理层面和精神层面,表象层面所带来的美感可口是有限的,而精神和心理层面却能够给人带来深层的美感,这种美感会随着时间积累而愈加深厚,愈加富有韵味。让人更欣赏倾慕。所以,真正的美更主要是在无形中,能够经过时间的考证。

画好国家与民族稳定和谐之妆。纵观整个清代历史舞台的妇女有两人:孝庄皇后和慈禧太后,她们表面上有惊人的相似。同样美丽的外表,同样手握重权,历经三朝,同样辅佐过两个幼帝,同样经历过四大辅政,同样在清宫中生活了六十多年,又同样以七十以上高龄病故,最后同样葬在河北遵化清陵。然而,实质上她们有天壤之别,在清代历史上的作用与影响却截然不同。慈禧太后垂帘听政,独揽大权,顽固守旧,卖国祸民,加速了清朝的灭亡;而孝庄皇后始终运筹后宫不临朝擅权,顺应时事而不固守旧制,默默无闻的促进了清朝的建立、巩固和发展。慈禧的美是停留在皮囊上的,随着时间的消磨,她不也成为了满脸褶皱的老女人了么?就算她再怎么通过浓妆修饰掩也盖不住外表的苍老和内心的丑恶;可是孝庄的妆既是有形又是无形的,她外表的美丽不凡让年少的多尔衮一见倾心直到死前,一向多谋善算的多尔衮用了一辈子多没有摸透孝庄的美,牵住多尔衮万缕情丝的,正是孝庄精神上化了清雅脱俗之妆,才让多尔衮傻傻地痴情一辈子,想她恨她等她,为了大清的稳定与和谐。

妆上智慧品格,为后世立德容。有的人死了,他还活着;有的人活着,他却死了。一个人的生命是有限的,当一个人拥有智慧和高贵的品格时,有着极强的政治头脑,却毫无个人权力贪欲,这样的人,才能永垂不朽。如果爱情在孝庄皇后心中是第一位,也许多尔衮早就当上了皇帝;如果权势在她心中是第一位,也许孝庄皇后早成了第二个武则天。她用自己一辈子的幸福,换得国家稳定和社会和谐,她用高贵的生命平和之心,为自己扮上最美的妆,为开国的大清扮上最美的妆,为后世立德立容,这更是镌刻在人们心中最美永恒的妆。

无形之美胜有形,灵魂之美胜外表;画上无形的大美之妆,衬托有形之妆的魅力。

  【点评】

本文层次清晰,先行论述了美的分层,分为表面美心理美和精神美并加以比较,提出观点;真正的美是无形之中能经受住时间考验的内在美.并在下文中以慈禧和孝庄的反正例子进行论证。反正例子皆很充分,论证有力。


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