倔强与不倔强作文
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该倔强的时候倔强,不该倔强的时候,就不要倔强!今天小编就来分享作文:倔强与不倔强,请各位读者好好欣赏和借鉴。
第一篇 倔强与不倔强
冯乃超的《烛》有这样一句话:“我愿放弃蛾的无智/委身作情热火化的尘埃”。这句话向我们阐明了一个道理;为希望,为理想,为真理,应不屈不挠,前赴后继,甘愿献出自己的生命。然而,在错误面前,我们也应该懂得变通,不要倔强己见,一错再错。
意大利哲学家,天文学家布鲁诺生活的年代是欧洲黑暗的时代,神学和宗教在人们的生活中占据了至高无上的地位,宗教教义绝不容人有任何怀疑。布鲁诺从小热爱学习,在知识的不断进步中开始对一直深信不疑的神学产生了怀疑。后来,布鲁诺接受了哥白尼的日心说,并四处宣扬日心说。他触犯了当时最为神圣的教会,所以,他被捕了。数年牢狱生活使他遍体鳞伤,但他对真理的倔强却从未动摇。不久,布鲁诺遭受火刑,“委身作了情热火化的尘埃”。
同样因积极宣传日心说而遭迫害的还有意大利物理学家伽利略。为了向真理多靠近一点,他们付出了一切,面对着巨大的黑暗势力,不断追求,半步也不后退。正是因为他们的倔强,人类才走出蒙昧,才能不断进步。
还有,为自己的理想而倔强的阿依达,终成为著名的舞蹈家;抵抗当总统的诱惑,倔强自己的事业成为伟大科学家的爱因斯坦;忍受疾病的痛苦,倔强于科学的研究的霍金写出了畅销全世界的《时间简史》……
在真理、理想面前,理应倔强追求,然而,在错误面前坚持己见,就不是倔强,而是倔强。然而,在错误的选择之后,懂得有所变通,仍旧可以成就一番事业。
19世纪50年代,一所军校的教授为了一个“差等生”伤透了脑筋,这位教授让同学们设计上座桥,这位“差等生”的设计图上是绿草如茵的河岸,一座充满浪漫色彩的小石桥,还有两个小孩在桥上垂钓。教授命令他重画,因那是军事桥梁,所以他把两个小孩从桥上转移到了岸边。作品又被撤回,这位“差等生”终于放弃了并不适合自己的军校,转而学画,后来成为著名的画家,他就是大画家詹姆斯?惠斯勒。
在错误的选择之后,如果他不懂得有所变通那只可能是军校的差生,正因为他的不倔强,成就了一番大事业。
第二篇 倔强与不倔强
倔强是人的美德,它给人向上、坚持的含义,但不倔强却常常被理解为怠惰,懒散之意。我只想说,不倔强是人生的另一种美态,是清幽而自然的境界。
倔强固然好,但人生并不是在倔强中度过。为某事而倔强,为某事而放松,才是人生。闲步花庭,看庭上花开花落,望天边云卷云舒不正好印证“既来之,即安之”吗?人生自古两茫茫,不倔强也可以成就另一种美。
不倔强,成就“且放白鹿青崖间,须行既骑访名山”的诗意。那个绣口一吐便是半个盛唐的李白,自有他的不倔强,那个“竹杖芒鞋轻胜马”的苏轼,自有他的不倔强,那个“久在樊笼里,复得返自然”的陶渊明,自有他的不倔强。我站在历史长河边,看着缓缓流过的历史水滴,它们的身上自有它们的不倔强。如果李白倔强于功名,恐怕他只会成为滚滚历史长烟中微小而卑微的尘埃;如果苏轼倔强于官场,恐怕他不会成为唐宋八大家之一,不会有千古朗诵的《赤壁赋》;如果陶渊明倔强于樊笼之中,恐怕他不会听见自然里的鸟语花香,不会体验到山中的幽静。
不倔强成就另一种美,那份美,很自然,很清澈,很诗意。
不倔强,成就人的价值。在漫漫社会中,人人都会有立足之处,然而,价值却在何方?不倔强,不追求,放弃那些阻碍你向前迈步的包袱,你才会成就你的价值。当我掀开历史书,看着那充满和气的名字,我不梦惋尔一笑。华盛顿是美国的第一位总统,他开创了总统仅能连任两届的先河。当华盛顿在第二任退位后,人民依然热情地选举他当总统。面对他的人民,他选择了挥挥手,然后转身离开,回去那个久久未归的家乡,做一位朴素的农民。华盛顿是伟大的,他用他的舍序保护新生的美国,保持了总统无法垄断国家的政权。不倔强就是如此,它不是真正的放弃,而一种睿智之举,是一种无法言喻的美。
不倔强成就另一种美,是归隐山水,是酾洒江,是转身的舍弃。
因为不倔强,小溪可以成为汪潭,因为不坚持,云朵可以有千变万化之姿,因为不留恋,秋叶有离开成就春天的生机。这都是另一种关于不倔强的美。
第三篇 倔强与不倔强
多年苦读,我们倔强于倔强,只为博得一朝功名。然而,大自然往往是不倔强的,它们一切变化都顺应自然,毫不坚持一种形态,所以为我们展现万般风貌与勃勃生机。我认为有时我们不必倔强于某一方面,不坚持是一个退路,为我们打开了更广阔的空间。
不倔强不能简单地被认为是放弃,或是颓废,它是一种态度。面对生活,我们要去适应生活,所以不倔强为我们选择了另一种方式去生活。闻道有先后,术业有专攻,如果我们一定倔强于不可现实的理想,又怎么会达到梦想?要清楚不倔强自己的倔强不坚持自己的坚持,这才能换来多样色彩的空间,别样的天空。
不要留恋,不要沉醉,也不要过分倔强。谈迁不倔强功名而编成了著名的《国榷》;爱因斯坦不倔强于牛顿的理论而创出了人震惊的相对论;李宁退役不倔强体育运动事业而自创品牌。从他们身上,我们看出因为不倔强,他们都为自己打开另一片天空,从而飞得更高更远,为他们的生活增添了色彩,为我们树立了榜样。
罗斯特,他曾是IBN公司头号推销员,然而他不倔强于岗位的攀升,突然辞职,一手创立起电子数据公司,最后,他的公司享誉全球,试想一下,罗斯特勇敢迈出第一步——不倔强,他放弃了高福利的待遇,不留恋已有的幸福生活,去追求另一片属于自己的天空,他用行动证明了不倔强亦能走向成功,不倔强是为了寻找更好的目标。
再说麦克斯韦,他是世界著名的数学家,然而在他很小的时候,他的父亲希望他成为一名画家,每天训练他画画,但他画的图形全都是用三角形圆形等形式展现,父亲觉得自己不该如此倔强,放任麦克斯韦学习数学而非美术,最终,麦克韦成为数学家。如果父亲坚持让他学习美术,执者的倔强,麦克斯韦还能成为数学家吗?还会成名吗?答案无法确定,但是我们能确定的是,因为不倔强,他找到了自己儿子梦想的彼岸,为麦克斯韦前进点亮了灯。
不倔强于倔强,放下我们身上的束缚,挣脱锁,要勇敢地放下,自由地飞翔,用我们的翅膀去属于自己的天空。
第四篇 倔强与不倔强
曾经有位史学家,受尽凌辱却始终不放弃,最终成就了自己的丰功业绩。
曾经有位登山者,在距离珠峰距几百米时,果断放弃了前行的计划,安全下山。
史学家的坚持,不仅造就了一部不朽的著作——《史记》,而且也为自己取得了流传千古的荣耀;登山者的放弃,不仅挽救了自己的生命,使自己能够继续自己将来的征程,也为后人树立一个勇于放弃的丰碑。毫无疑问,他们都取得了成功。前者得益于倔强追求,永不言弃;后者得益于顺其自然,勇于放弃。
由此看来,一个人是否能够成功,关键在于他能否正确选择“倔强追求”和“顺其自然”。
汪国真的诗中写道:“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。”诗中所体现的精神,正是倔强追求,倔强坚持。魏武帝东征西讨,纵然马革裹尸,也绝不放弃心中的追求,才有了“酾酒临江,横槊赋诗”的豪迈;中国外交官何凤山,永不放弃自己对犹太人的同情与保护,才拯救了一千多条犹太人的生命;诺贝尔时刻不忘自己发明炸药的决心,不畏艰险,才发明出威力巨大的炸药。许多成大事者,都得益于他们的倔强坚持。
有一句箴言说得好:“有时候,放弃也是一种美”。古往今来,许多人因舍得放弃而名垂于世:陶渊明放弃自己的官位,不为五斗米折腰,躬耕南阳,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句;楚大夫不迷恋官场,潇洒的吟咏“举世浑浊而我独清”,最终选择抱石自沉。他们选择了放弃,选择了顺其自然,同样也让自己名传千古。
倔强坚持还是顺其自然,历史上的伟人们给我们上了生动的一课。倔强坚持的人与顺其自然的人,都可能面临成功与失败,关键在于对自身的认识,进而才会有正确的选择。奔跑中的羚羊,认识到自己体力好,便坚持与捕杀者拼长跑;而捕食者猎豹,很清楚自己如若坚持,会导致自己的气绝死亡,便从容地选择放弃。动物尚且知道如何正确选择坚持与放弃,我们更不能在选择中迷失自己,以至于一事无成。
登上山顶,脚下会有积翠如云的空蒙山色;但中途放弃,仍可以置身于美景之中。
走出荆棘,眼前会有铺满鲜花的康庄大道,但如果中途迷失了方向,仍坚持奔波,就会失败。
人生就是有许多十字路口,一条通往“倔强坚持”,一条通往“顺其自然”,你只有在充分认识自己,纵观全局的情况下,才能选择适合自己的道路。
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