文明之旅作文

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文明，离我们不遥远!有时，它就在一个动作、一个神情，小编收集了文明之旅作文1000字，欢迎阅读。

第一篇：文明之旅

在我眼里，文明是一朵娇艳的花，但我明白，一枝独秀不是春天;在我眼里，文明是一棵伟岸的树，但我明白，一枝独秀不是挺拔。文明，是要靠大家共同努力创造出来的。

就在上次，我深深地体会到了文明带给大家的幸福!

记得那一次，我们一家听说了佛山市创建了全国文明城市，个个都不亦乐乎!妈妈说：“嗯，作为一个文明城市中的市民应该感到自豪!”爸爸也应和道：“是的，我相信这个文明城市的称呼也是来之不易的!也是靠大家共同努力而换来的!”我在一旁一知半解的不停点头，但又问：“那爸爸，我们也来找找文明的举止吧!”爸爸一拍桌子：“好!”于是就这样，我们一家人踏上了寻找文明的旅程——“啦啦啦，啦啦啦，我是······”正当我唱着轻快的儿歌正拉开车门时，爸爸一把拉住了我的手皱了皱眉说：“诶，不是说要为文明城市出份力吗?”听了这番语重心长的话后，过了良久我才恍然大悟：噢!原来我们家也要做一个“低碳”的环保行动啊!我向爸爸会意地笑一笑，然后又羞愧地低下了头。妈妈带着我们租了三辆自行车，开始穿梭于文明之中。一路上，我们有说有笑，好不快活!特别是看到了焕然一新的景色，更是不亦乐乎!就在这时，在我眼前上演了这一幕：一位老人被一个年轻人撞倒了不单止，年轻人还在一旁破口大骂：“你个老不死的，敢撞我，是不是活得不耐烦啦!”由于年轻人的嗓音太大，不一会就有很多来往的路人向年轻人与老人的方向围拢过去。可是，这个年轻人好像永不休止似的，还在一旁指着老人责骂：“你看，我新买的衣服都给弄脏了，你赔我啊!”爸爸似乎也看不过去了，放好自行车后，拨开聚拢的人群，把老人扶起来过后对老人说：“老人家，您别怕，我们会帮您出头的。”老人缓缓抬起头来看着爸爸，眼里尽是充满了感激。“你怎么可以怎样，明明就是你先撞到这位老人家的!还要做出一副比别人还理直气壮的样子!”爸爸终于看不过去了，为老人争气。那个年轻人听了爸爸的话后木讷了一会儿，但还是吞吞吐吐地说：“本来、本来就是她先撞到我的。”听他的语气，似乎开始心虚了，大家看到这个年轻人没理了就都纷纷站出来指证：“是啊，我明明看到是那个小伙子撞到老人的”“嗯!现在的年轻人怎么都这样!撞了别人还有理了!”这时，我正准备拉着爸爸走，老人突然挽住了爸爸，良久，才好不容易的挤出几个字眼：“小伙子，谢、谢谢你。”爸爸把微笑着说：“没事，做一个文明人，就是应该相互帮助。谁对谁错，谁有理谁没理，大家心里都是清楚的的。”说完，瞄了一眼那个“有理”的年轻人，年轻人发现大家都在看他，吓得后退了几步，聚在那个年轻人准备逃走时，老人叫住了他：“小伙子，对不起啊，弄脏了你的新衣服。要不，我赔给你?”老人淡淡的语气中时不时还流露出一丝对他人的怜悯与宽容，在我看来还夹着更多的包容，似乎是“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空”的大度。或许，那个年轻人也似乎感觉到了什么，良久，他低下了头，对老人说：“对不起。”这三个字从他的口中说出是多么的难得啊!就在刚才他还是一副“年轻气盛”的神态，现在却有了几分迟来的惭愧。当然，这“对不起“三字，不单单只是对老人所说的，还是对大家说的。老人的面颊上仍旧带着那份慈祥，微笑的对那个年轻人说：“人谁无过，知错能改，就是好的。”我凝视着老人，发现老人的眼眶之中闪烁着泪花，这是幸福的泪光!豁然间，老人的微笑是那么的灿烂，格外的耀眼，仿佛与那一脸的皱纹有着明显的对比!就在这时，我豁然开朗：改掉陋习也是文明的举止啊!不止这样，弯一下腰捡起地上的垃圾、来住别人正准备摘花圃里的花的手、、收回正要说出的脏话、礼让他人······这些都是文明的举止啊!不但这样，而且文明的举止并不难做，动动一下手、动一下脚都会很难做吗?不!不难做!

过了很久，人群也渐渐散去了，那个曾经自大的年轻人也小心地搀扶着老人远去、远去······

文明，离我们不遥远!有时，它就在一个动作、一个神情、一个感悟、一个微笑…

第二篇：文明之旅

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

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