宽容别人就是善待自己

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    第一篇

野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。

佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!

野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?

无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心I卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。

宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。

因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。

不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……

第二篇

人非圣贤，孰能无过，宽容别人，就是善待自己。

屈原诗云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这漫长

的人生道路上，人们总会遇到这样那样的人和事。在处理这些人和事的过程中，一定要有一颗宽容、善良的心，这样做于人于己都是非常有益的。

苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

对于自然界的许多事物，我们无能为力，对于别人，我们也无法改造他人，但是我们却可以改造自己的心态，用宽容的心对待周围的人和事。

常用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固而长久。

夫妻间有了宽容，就能白头偕老;朋友间有了宽容，友情就会长存。宽容别人的同时也在创造自己的美好人生。

宽容是智慧，是力量，是体谅，是施福。宽容别人就是以诚待人，心存坦诚，内心就会豁达而开朗，对世界上美好的东西都会心存感激，从而你的生活也会充满阳光和快乐。

我常提醒自己，力求做一个谦虚而知足的人，把生活中不愉快的事物视为珍贵的礼品。未经寒冬，怎知春的温暖，未吃过苦，怎知甘甜的味道。如能把生活中遇到的痛苦和不快藏在心底，当成对自己的历练，用一颗宽容的心面对现实，就会活得轻松而愉快。

心怀宽容的人常有一颗感恩的心，感谢父母给我生命，感谢老师给我知识，感谢朋友给我温暖，感谢苦难给我奋进，感谢挫折给我勇气，感谢贫困给我自强。还要感谢山水给我灵气，感谢日月给我光明，感谢蓝天给我愉悦，感谢中华文明给我一颗朴实而善良的心。

当你对世界万物，对周边的人心存感激时，你内心的积怨与不满就会荡然无存，眼里的世界犹如明媚的春天，洁净的心灵是快乐的源泉。

快乐是人生最宝贵的财富，是良好情绪的自然流露，有了感激之心你就会宽容别人，得到快乐。

宽恕别人也就是善待自己,要想让自己活的更开心,就宽容曾

经让你失望的人吧,宽容你的敌人,以退为进,也是一种生活的处世策略。学会宽容，一切矛盾和不开心的事情都会变的海阔天空，学会宽容，遇到生活中的旋涡和大浪，也会让你控制的风平浪静。

宽恕别人也就是善待自己,道理很简单,宽容也是一种做人的

学会了宽容,相信一定能给你的人格增添一分绚丽的色彩。

第三篇

古人云：以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。

古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。

一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?

曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。

宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己!

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