关于寻找身边的老严征文2016

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廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。下面是小编整理的寻找身边的老严征文，欢迎阅读。
 

　　第一篇：寻找身边的老严

8月22日，墩头镇组织镇村干部集中观看动漫剧《尺•度》，生动活泼的画面迅速吸引了与会人员的注意力。《尺•度》以图文并茂的形式宣传严肃的党纪党规文件，为党员干部处理工作生活中各种“涉纪情境”提供了很好的指导。为促进镇村党员干部对《尺•度》动漫读本的学习运用，墩头镇将具体开展好“五个一”活动：

每周集中学习一次，即在每周机关大会上组织全体镇村干部集中观看动漫剧;微信公众号每日展播一集，即通过“水韵墩头”微信公众号每日展播，促进党员干部每日学、随手学、方便学;组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，邀请领导干部、中层干部、普通党员及青年干部互相交流，在思想的碰撞中有所收获;撰写一篇心得体会，即每名党员干部结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导党员干部善于发现身边优秀党员干部典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

《尺•度》动漫读本是一部贴近生活，便于理解，适合农村党员干部学习党规党纪的“红宝书”，墩头镇力争通过“五个一”活动，帮助广大镇村党员干部掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。

　　第二篇：寻找身边的老严

自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在，我是班里的骨干，包青天的故事时常鞭策着我，每天都反省自己是否廉洁，对待同学是否一致不求回报的帮助，是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗?”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢!作文

古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人，让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强 !

　　第三篇：寻找身边的老严

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

　　第四篇：寻找身边的老严

人生到处充满选择，很多时候也并不是非此即彼，但当正常的需要变成无法填充的欲壑时，选择的权利就从自己手里流失了，一些看似平淡的拥有被自己亲自葬送了，而失去的世界永远找不回来了”。这段发人深省的话来自10月23日我校廉政夜校播放的警示教育片《尺度》的结束语，观后令人深思。

在本人再次观看时，触动更为深刻。本片通过北京市地税局原党组书记、局长王纪平，北京市门头沟区原副区长闫永喜和北京农村商业银行副行长司伟三人滑入违法犯罪深渊的人生轨迹和他们痛彻心扉的忏悔，真实而又生动地揭示了他们是怎样从一个有抱负、有作为的领导干部一步步蜕变为腐败分子的悲情历程。

通过全程收看，可以看出本片镜头系全部在狱中现场摄制，当事人的忏悔发人深省，他们的哭声动人心扉，他们自己也讲到:人生也风光过也艰巨过，是贪欲、是自我膨胀让他们一次次越过法律的红线;是放松了学习、放松了约束、放松了对家人、下属的管理，结交了太多的酒肉朋友。怪不得他们在片子中深深悔恨，感觉到“往日的浮华褪去”、“上午开着千人大会，中午就被双规了”，在狱中“等于从人间到了地狱”、“尊严就是零了”，只有经历了痛苦才会大彻大悟，这种落差也只有他们体会最深，世上真的没有后悔药，如有，我想他们一定会穷其所有去购买吧!

“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。从根本上讲，我们每一个党员干部能否廉洁自律，可以说最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。共产党人要“吾日三省吾身“，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、做人要实。古人讲:“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。俗话说的好:“一屋不扫何以扫天下?”《论语》中就讲要“修己以敬”、“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上做出表率”。

做人有戒尺，做事有尺度。权利和责任是一致的，有权无责，就会为所欲为，有责无权的就会寸步难行。总之通过观看影片这种形式、让我们深受教育，可以说是对于党员干部加强教育的难得警示。

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